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至極穏かな秋晴れの下、
千代田区役所から皇居周辺の、
名所（北の丸公園、東京国立近代美術館 工芸館、千鳥ヶ淵さんぽみち、千鳥ヶ淵、半蔵門、皇居外苑、楠公レストハウス、楠木正成像）
を散策するウオーキング

吉 田 茂 像

古来各國史上名相賢宰星羅照映スト雖モ昭和曠古ノ大戦ニ社稷傾覆生民塗炭ノ苦悩ニ方リ萬世ノ為ニ太平ヲ開クノ聖旨ヲ奉シ内外ノ輿望ヲ負ウテ剛明事ニ任シ慷慨敢言英邁洒落能ク人材ヲ舉用シ民心ヲ鼓舞シ以テ復興ノ大義ニ盡瘁セシコト公ノ如キハ實ニ稀代ノ偉勲ト謂フベシ後人相謀ツテ茲ニ厥ノ像ヲ建テ長ク高風ヲ仰カント欲ス亦善イ哉

昭和五十六年九月

舟越保武 作

安岡正篤 文

桑原翠邦 書

北の丸公園露場

ここでは、気温、湿度、気圧、降水量、感雨（降水の有無）、積雪の深さを観測します。

このような気象観測を行う場所を露場(ろじょう)と呼びます。

重要な気象観測を行っていますので、許可なくこの中に入らないで下さい。

出典：東京管区気象台

北白川宮(きたしらかわのみや)能(よし)久(ひさ)親王(しんのう)像

弘化4年（1847）伏見宮邦家親王の第九皇子として御誕生。嘉永元年（1848）青(しょう)蓮院(れんいん)宮御相続、安政5年（1858）輪(りん)王寺(のうじ)宮御相続、公(こう)現(げん)法親王（俗名能(よし)久(ひさ)）と称せられ、上野寛永寺の門跡(もんぜき)となられる。明治3年（1870）還俗(げんぞく)して伏見宮に御復帰、軍籍に就かれた。同年勅令によりプロシャ国留学を命ぜられ、同国歩兵・砲兵聯隊、参謀学校等で兵学を学ばれ、明治10年後帰朝、近衛砲兵聯隊御隊附。御留学中の同5年北白川宮を御相続遊ばされた。同17年陸軍少将に任ぜられ、歩兵第一旅団長、参謀本部御出任。同25年陸軍中将に任ぜられ、第六・第四師団長を御歴任、同28年1月近衛師団長に親補せられ、近衛師団を率いて台湾に御出征、炎熱(えんねつ)瘴癘(しょうれい)の地で疫病に罹らせ給い、明治28年10月28日（1895）台南に於て薨去遊ばされた。御年49歳。陸軍大将に任ぜられ、大勲位菊花章顕飾および功三級金鵄勲章を賜わり、國葬を以て豊島岡陵に御埋棺された。

銅像は、明治36年1月26日、北の丸に駐屯していた近衛歩兵第一・第二聯隊正面前（現在地より東方約60メートル)に建立されたが、昭和38年北の丸公園整備計画に従いこの地点に移された。製作は、渡台時近衛騎兵として側近に仕えた斯界の大家新海竹太郎によるもので、芸術的にも高く評価されている。鋳造は陸軍砲兵工廠である。

建立後80余年を経て若干箇所の損傷を見るに至ったので、昭和60年有志相諮り修復した。

昭和60年10月28日

親王90年祭にあたり元近衛師団戦友会誌す

 

千鳥ヶ淵公園

大正8（1919）に開演。面積15,845㎡。半蔵濠に面した敷地、内堀通りを挟んで大使館の桜並木、そして千鳥ヶ淵交差点角の敷地の3ヶ所に分かれている。

英国大使館前の桜並木は、明治14（1881）年に英国公使アーネスト・サトウから寄贈された桜に由来する。

半(はん) 蔵(ぞう) 門(もん)

半蔵門は、江戸城にある門の1つである。 城の西端に位置し、まっすぐ甲州街道に通じている。大手門とは正反対の位置にある。住所は東京都千代田区麹町1丁目。また東京メトロ半蔵門線半蔵門駅周辺の呼称。

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

半(はん) 蔵(ぞう) 門(もん)

江戸城内郭門の一つで、「こうじまち口」とも呼ばれ、四谷門とともに甲州街道の要衝(ようしょう)となっていました。名前の由来は、伊賀者の服部半蔵がこのあたり配下とともに屋敷を拝領していたという説があります。ほかにも、この門から城内に入る山王祭礼の象の山車(だし)が枡形門(ますがたもん)をくぐることができず。半分だけしか入らなかったという説もあります。門は1620年（元和6年）仙台藩（現在の宮城県）藩主伊達(だて)政宗(まさむね)ほか6名の東国大名により築造されました。

江戸時代には、半蔵門から入り北に進み、現在の代官町通りを通って、竹橋門（現在の竹橋駅付近）に抜けることができました。

1871年（明治4年）に渡(わたり)櫓(やぐら)門は撤廃され、現在は高麗門だけが残り、皇室の皇居への通用門として使用されています。

 

半蔵門「旧江戸城写真帖1871年（明治4年）撮影

東京国立博物館蔵

江戸城を取り巻く地形と文化財

楠公レストハウス

東京都が推奨する「東京食材使用店第1号」に登録された和食レストラン。「一汁三菜」形式の伝統的な日本食を提供。英語メニューあり。

出典：楠公レストハウス

楠(くすのき) 木(き) 正(まさ) 成(しげ)

楠木(くすのき) 正成(まさしげ)は、鎌倉時代末期から南北朝時代にかけての武将。出自不詳。自称は橘氏後裔。息子に正行、正時、正儀。

元弘の乱（1331年 – 1333年）で後醍醐天皇を奉じ、大塔宮護良親王と連携して、千早城の戦いで大規模な幕軍を千早城に引きつけて日本全土で反乱を誘発させることによって、鎌倉幕府打倒に貢献した。また、建武の新政下で、最高政務機関である記録所の寄人に任じられ、足利尊氏らとともに天皇を助けた。延元の乱での尊氏反抗後は、新田義貞、北畠顕家とともに南朝側の軍の一翼を担ったが、湊川の戦いで尊氏の軍に敗れて自害した。

南北朝時代・戦国時代・江戸時代を通じて日本史上最大の軍事的天才との評価を一貫して受け、「三徳兼備」（『太平記』、儒学思想上最高の英雄・名将）、「多聞天王の化生(けしょう)」（『太平記評判秘伝理尽鈔』、「軍神の化身」の意）、「日本開闢以来の名将」（江島為信『古今軍理問答』）と称された。『太平記』では奇想天外な策と智謀に長けた「不敵」（無敵）の戦術家としての活躍が印象的に描かれるが、それは正成の軍才のごく限定された一面に過ぎず、史実では刀を振るえば電撃戦を得意とし六波羅探題を震撼させた猛将であり（『楠木合戦注文』『道平公記』）、築城・籠城技術を発展させ軽歩兵・ゲリラ戦・情報戦・心理戦を戦に導入した革新的な軍事思想家であり（楠木流軍学の祖）、そして畿内にいながらにして日本列島の戦乱全体を俯瞰・左右した不世出の戦略家だった（『梅松論』『国史大辞典』）。

明治以降は「大楠(だいなん)公(こう)」と称され、明治13年（1880年）には正一位を追贈された。また、湊川神社の主祭神となった。

戦前までは、正成の忠臣としての側面のみが過剰に評価されたことで、対比として主君である後醍醐天皇やその建武政権の政策への低評価に繋がり、同時代への実証的研究を困難にさせた。しかし、2000年前後以降は、主君後醍醐の政策は前後の時代との連続性が見られることが指摘され、『太平記』で創作されたような暗君像は改められる方向にある。正成についても、何か一つの側面に縛られるような人間ではなく、武将・官僚・商人など、多面的な顔と才能を持つ人物であったことが明らかになってきている。

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipe

東 京 駅

東京駅は、東京都千代田区丸の内一丁目にある、東日本旅客鉄道・東海旅客鉄道・東京地下鉄の駅である。 ※以下、JR東日本とJR東海を総称する場合は「JR」と表記する。

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

あけぼの公園 はなみずき公園 ふじ道 クレアパーク ケーブルカー高尾山駅 ホテルグランビュー沖縄 三芳野神社 中央会場・松一小 二の丸庭園 仙波河岸史跡公園 初雁公園 北の丸公園 北原公園 千代田区役所 千代田区立スポーツセンター 千鳥ヶ淵公園 半蔵門 和光市役所 喜多院 城山公園 大手門 大正浪漫夢通り 小金井公園 川越氷川神社 川越駅 平川門 新座緑道 新河岸川 日比谷公園健康運動広場 朝霞中央公園 桜田門 楠公レストハウス 気象観測露場 氷川神社 清水門 皇居東御苑 菓子屋横丁 蔵里 青葉台公園 飯能市役所 駒場運動公園 高尾山口駅 高尾山頂 高尾駅北口 １号路

7月10日
イヤーラウンドコースを歩こう
Dコース（新都心とふる里コース）　14km　埼玉ウオーキング協会

埼玉県立浦和西高等学校

埼玉(さいたま)県立(けんりつ)浦和西(うらわにし)高等学校(こうとうがっこう)は、埼玉県さいたま市浦和区木崎三丁目にある公立高等学校。通称は「西高(にしこう)」。全日制課程に普通科を設置している。県内公立校としては数少ない私服校。

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

見沼代用水西縁

見沼代用水西縁は埼玉県上尾市の瓦葺伏越付近にある西縁と東縁の分水点から、さいたま市を経て川口市の川口市大字小谷場元西福寺前分水口（芝分水口）までを流れる用水路である。途中、さいたま市大宮区大原で荒川連絡水道専用水路を、さいたま市大宮区北袋町で高沼用水路を、川口市柳崎で六ヶ村用水を、川口市芝西で戸田用水[1]を分水する。また、さいたま市北区本郷町で芝川が、川口市芝で藤右衛門川を伏越で立体交差する。流路は芝川が大宮台地を侵食した解析谷の縁に沿って頻繁に蛇行して流れている。また、八丁堤付近までは芝川が左岸側に平行して流れる。さいたま市見沼区東大宮付近の大宮台地を横断する区間は、開削が深く危険なため暗渠に改められ、その上部に親水公園が整備された。

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

ヤブカンゾウ（藪萱草）

日本の夏らしい花を咲かせる

夏の盛りに咲く明るいオレンジ色の花は、信州の人里ではどこでも見掛ける。 八重の花は豪華で、いかにも日本の夏にマッチしているような印象を持つが、実際は中国原産のユリ科の植物である。

基本種の花弁が一重のホンカンゾウは栽培種で、おもに庭に植えられるが、ヤブカンゾウのほうが普通である。

ヤブカンゾウの花は切り取って花瓶に飾っておいても、翌日には萎んでしまうので、切り花には向かない。

ちなみに、日本に渡来したヤブカンゾウは、三倍体のため結実しない。

同じく、中国から渡来したヒガンバナも三倍体で結実しないが、いずれも根茎や球根の移植で繁殖する。

出典：日野製薬(株)

 

さいたま市立病院

さいたま市立病院は埼玉県さいたま市緑区三室にある医療機関。埼玉県災害拠点病院となっている。老朽化にともない2017年から病棟の全面的な建て替えに着手し、2019年12月29日に新しい病棟で開院、2020年1月6日から外来診療を開始した。

浦和市によって運営されていた浦和市立病院が前身で、市内唯一の公立病院となっている。

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

み む ろ 桜 広 場

この広場は、誰もが自由に気軽に利用できる広場です。

レクリエーション・憩いの場として、思いやりと譲り合いで、

みんなが楽しめる広場にしましょう。

以下の注意事項を守って仲良く利用しましょう。

●ゴミや空き缶は、持ち帰りましょう。

●たき火や花火など危険な遊びはやめましょう。

●キャッチボールやバトミントンなどを行うときは、

他の人にけがをさせないよう、自己責任のもと、

お互いの安全に気をつけて利用しましょう。

●その他、マナーを守って利用しましょう。

出典：さいたま市

 

 

武藏國一之宮 氷川女體神社

氷川女体神社は、埼玉県さいたま市緑区にある神社。登記上の宗教法人名称は旧字体の氷川女體神社である。武蔵国一宮を称する。全国一の宮会加盟社。旧社格は郷社。

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

氷川女体神社の文化財

三鱗文兵庫鎖太刀	氷川女体神社神輿
牡丹文瓶子	紙本墨書大般若波羅蜜多経

氷川(ひかわ)女体(にょたい)神社(じんじゃ)は、見沼低地を見おろす台地上にあり、武蔵(むさし)国(のくに)一宮(いちのみや)と称されてきた古社である。古くから支配者の尊崇があつく、中世を中心にそれらに関する文化財も多い。

鎌倉時代代金工品の優品として三(みつ)鱗(うろこ)文(もん)兵庫(ひょうご)鎖(くさり)太刀(たち)がある。帯執(おびと)りが針金で編んだ鎖となっている太刀を兵庫鎖太刀と呼び、多く寺社奉納に使われた。この太刀も刀身は鉄の延板で奉納用として作られたことが知られる。全面に三鱗文が施されている。社伝では北条(ほうじょう)泰(やす)時(とき)の奉納と伝える。古社宝類のうち飾鉾には正応6年（1293）、佐伯弘の刻銘がある。

紙本(しほん)墨書(ぼくしょ)大般若波(だいはんにゃは)羅(ら)蜜(みつ)多経(たきょう)は、本来6百巻からなる経典であり、そのうち初めの4百巻は、正慶2年（元弘3年～1333）から暦応元年（1338）にかけて、僧性(しょう)尊(そん)が河越氏一族繁栄のために社経し、2百巻は川越中院(なかいん)の僧らによって補写された。戦国時代に岩付(いわつき)城主太田(おおた)氏一族繁栄のため中院の奝藝(ちょうげい)がこれを真読しており、その識語(しきご)は注目されている。なお、経(きょう)櫃(びつ)三合、請箱(うけばこ)三十三口は付(つけたり)指定。

牡丹(ぼたん)文(もん)瓶子(へいし)一対二口は、15世紀美濃地方の作とされ、画(かつ)花(か)文で、中国の染付(そめつけ)（青(せい)花(か)）の文様をよく写している。御船(みふね)祭(まつり)祭具の一つ。神與(しんよ)も御船祭に用いられたもので轅(ながえ)がない。漆塗り、金銅金具付きである。桃山時代の作とされるすぐれた漆工芸品である。

古代ないし中世に属する文化財として、古社宝類中、古鈴(これい)三箇、

鉄(てつ)鏃(ぞく)三本、鳥(とり)・魚形祭具(うおがたざいぐ)四軀、男神像一軀、二枚(にまい)銅(どう)具足(ぐそく)一具、鋳銅馬(ちゅうどううま)一軀などがある。

後北条(ごほうじょう)氏の文書として大永4年（1524）の北条氏(うじ)綱(つな)制札(せいさつ)（三室(みむろ)之郷あて）と元亀3年（1572）の北条氏印判状(いんばんじょう)（女体宮神主あて）がある。天正19年（1591）、徳川(とくがわ)家康(いえやす)は、この神社に五十石の社領を寄進し、歴代将軍も継目(つぎめ)安堵(あんど)の朱印状を発した。

なお、本殿は、寛文6年（1666）に徳川家(いえ)綱(つな)（四代将軍）が再興。奉行として忍(おし)城主阿部(あべ)忠(ただ)秋(あき)が携わった。

出典：埼玉県教育委員会

浦和市教育委員会

氷川女体神社

竜　神　社

この竜神社には、さいたま市の竜伝説に因んだ竜神様が御座(おわ)します。かつて広大な沼であった見沼の辺(ほとり)のここ武蔵一宮氷川女體神社には、長年に亘り、神輿を乗せた船を沼の最も深い所に繰り出し、沼の主である竜神様を祭る祭祠『御船(みふ)祭(ね)』を執り行ってまいりました。享保12年（1727）八代将軍吉宗公の政策で見沼は干拓され、「見沼田んぼ」となってからこのお祭りは『磐(い)船(わふ)祭(ね)』として今尚続けられております。遺跡によれば磐船祭は14世紀から行われていたとも推定されます。

世界最古の閘門(こうもん)式運河ともいわれる見沼通船堀など、見沼には数々の歴史財産が秘められております。見沼を中心としてさいたま市内に点在する数多くの竜神伝説もその一つと言えます。

見沼代用水と見沼代用水から西へと引いた高沼用水、その二つの灌漑用水で田畑を耕す地域と見沼に関わる地域はほぼさいたま市全域に及んでいます。

さいたま竜神まつり会は『文化と歴史を活かした誇りのもてるまちづくり』を目的として平成13年（2001）5月に約50ｍの巨大な昇天竜を製作し『竜神まつり』を開催致しました。

出典：さいたま竜神まつり会

埼玉県指定有形文化財（建造物）

氷川女體(ひかわにょたい)神社(じんじゃ)社殿(しゃでん) 一棟

付 寛文7年銘棟札 1枚

平成19年3月16日指定

氷川神社女體神社は、武蔵国一宮と称され、また、古来より御船祭を行う神社として知られています。中世以降は、武家の崇敬が厚く、当社所属の三(みつ)鱗(うろこ)文(もん)兵庫(ひょうご)鎖(くさり)太刀(たち)（県指定有形文化財）は鎌倉幕府執権北条泰時の奉納と伝えられ、戦国時代には岩付(いわつき)太田氏や小田原北条氏の庇護(ひご)を受けていました。江戸時代になると、徳川幕府から社領として50石の地を寄進されました。また、当社の残る寛文7年（1667）銘の棟(むな)札(ふだ)等により、本殿は江戸幕府四代将軍徳川家綱が再興したものであることが明らかとなっています。

社殿は本殿と拝殿(はいでん)を幣(へい)殿(でん)でつなぐ複合社殿で、権現造(ごんげんづくり)の形式となっています。本殿は三間社流造(さんげんしゃながれづくり)で、正面三間（3.56ｍ）、側面二間（2.2ｍ）、さらに向拝(ごはい)がついています。幣殿は両下造(りょうさげづくり)で、正面一間（3.56ｍ）、側面（3.63ｍ）です。拝殿は入母屋造(いりもやづくり)で、正面三間（3.56ｍ）、側面二間（2.2ｍ）、さらに向拝(ごはい)がついています。幣殿は両下造(りょうさげづくり)で、正面一間（3.56ｍ）、側面二間（3.63ｍ）です。拝殿は入母屋造(いりもやづくり)で、正面五間（9.46ｍ）、側面二間（4.57ｍ）です。さらに向拝がつき、その向拝には千鳥(ちどり)波風(はふ)及び唐(から)波風(はふ)がついています。

平成23年・24年には社殿修理が行われ、屋根が杮(こけら)葺(ぶ)きの時期があったことがわかりました。

この社殿は、埼玉県における代表的な神社本殿建築様式を伝える建造物であるとして、平成19年に埼玉県の有形文化財に指定されました。

出典：さいたま市

文化財保護課

みどり推進課

三室 氷川女體神社 さいたま市緑区宮本鎮座

当社は崇神天皇の御代に、出雲杵築大社を勧請した古社で、武蔵国一宮として見沼のほとりに鎮座している。

主祭神は奇(くし)稲田(いだ)姫(ひめの)命(みこと)で、大己(おおなむ)貴(ちの)命(みこと)と三(み)穂津(ほつ)姫(ひめ)命(みこと)を配祀(はいし)している。

当社の御手洗瀬である見沼を囲み、大宮氷川神社（男体社）大宮中川の中山神社（簸(ひ)王子社）とともに、三社深い関係にあり、「三室」を伝えてきた。

古代。女神を祀(まつ)るところや、社殿が東方に向いているなど、その創立の古さと由緒を忍ばせている。

中世以来。部門の崇敬を集めており、これらにゆかりのある宝物も多い。徳川家康からは社領50石を寄進され、また、徳川家綱によって現存する社殿も建てられた。

古来からの御船遊(みふねあそび)神事は、見沼干拓後、磐(いわ)船(ふね)祭として行われ、その遺跡が現存している。

また、暖地性植物の繁栄する社(しゃ)叢(そう)は天然記念物であり、ふるさとの森にも指定されている。

武蔵国一宮

氷川女體神社の道標(みちしるべ)

もともと、赤山道沿い大間木水深(みずぶか)（浦和）の他にあった、この石碑には「武蔵国一宮」「女體宮道」とあって、幕末の弘化2年（1845）に当社への道しるべとして赤山街道に面して建立されたものです。

また、当社から北西約400mの住宅地の中には石造の鳥居がありますが、これは安政2年（1855）に、馬場方面から参詣する人たちの便を考えて、大門宿の石工に作らせ、氏子たちが奉納したものです。

幕末の頃に相次いで建てられたこの石碑や鳥居は、建立する必要に迫られるほど、当社への参詣客は非常に多く、篤い信仰を得ていたことを物語る貴重な資料となっています。

案 山 子

 

武笠 三

山田の中の一本足の案山子

天氣のよいのに蓑笠着けて

朝から晩までただ立ちどほし

歩けないのか、山田の案山子

 

山田の中の一本足の案山子

弓矢で威して力んで居れど

山では烏がかあかと笑ふ

耳が無いのか、山田の案山子

春彦書

見沼氷川公園

氷川女体神社の眼下に作られた公園です。

園内にあるハーブ園には、ラベンダーやミントなどのハーブが植えられています。

良い香りがほのかに漂う憩いの空間は、人気のスポットになっています。

また、この付近は唱歌「案山子」の発祥地といわれているため、公園の入り口には記念のモニュメントも設置されています。

出典：公益財団法人さいたま市公園緑地協会

駒場運動公園

駒場運動公園は、埼玉県さいたま市浦和区にある運動公園。日本プロサッカーJ1リーグ規格の競技場である浦和駒場スタジアムが所在している。

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

あけぼの公園 はなみずき公園 ふじ道 クレアパーク ケーブルカー高尾山駅 ホテルグランビュー沖縄 三芳野神社 中央会場・松一小 二の丸庭園 仙波河岸史跡公園 初雁公園 北の丸公園 北原公園 千代田区役所 千代田区立スポーツセンター 千鳥ヶ淵公園 半蔵門 和光市役所 喜多院 城山公園 大手門 大正浪漫夢通り 小金井公園 川越氷川神社 川越駅 平川門 新座緑道 新河岸川 日比谷公園健康運動広場 朝霞中央公園 桜田門 楠公レストハウス 気象観測露場 氷川神社 清水門 皇居東御苑 菓子屋横丁 蔵里 青葉台公園 飯能市役所 駒場運動公園 高尾山口駅 高尾山頂 高尾駅北口 １号路

和光・富士見市の満開の桜

地域密着型特定施設

入居者生活介護ケアハウス桜の里

寄贈 桜の里 竣功記念

しだれ桜

ぐるっと埼玉サイクルネットワーク

⑱新河岸川の自然歴史を訪ねるルート

 

ルート解説

新河岸川沿いの遺跡・歴史的建造物を巡るコース。新河岸川に整備されているサイクリングコースと国道254号ＢＰの自転車道を走行し、田園風景を見ながら、古代から近世までの歴史を訪ねる。「ジモトのおやつ」を紹介したガイドブック有ります。

みどころスポット

 

 

① 志木市立秋ヶ瀬運動公園	② 難波田城公園
③ 水子貝塚公園	➃権現山古墳群
⑤ 福岡河岸記念館	⑥ 上福岡歴史民俗資料館
⑦ 桜堤	⑧ コスモス

難波田氏館跡入口

企画展 難波田城資料館 特別展示室 入場無料

平成史㏌富士見

3月9日（土）～６月９日（日）

難波田(なんばた)氏(し)の歴史と難波(なんば)田(た)城(じょう)

平安時代の終わり頃から、武蔵国には「武蔵七党(むさししちとう)」と呼ばれる武士団が活動していました。その一つの村山党の中心に、金子氏がいました。金子(かねこ)小太郎(こたろう)高範(たかのり)は、鎌倉時代の承久(じょうきゅう)の乱に参戦して討ち死にしました。その恩賞として幕府から、高範の子孫に難波田（南畑）の地が与えられ、その子孫が「難波田氏」を名乗るようになりました。

南北朝時代には、羽祢蔵(はねくら)合戦で高麗(こま)経(つね)澄(ずみ)の運勢と戦って敗れましたが、戦国時代になると難波田弾(だん)正善(じょうぜん)銀(ぎん)が扇谷(おうぎがやつ)上杉(うえすぎ)の重臣として活躍しました。しかし、天文15年（1546）の河越(かわごえ)夜戦(やせん)で北条氏と戦い、敗れて打ち死にしました。その後、難波田氏一族は北条氏の家臣となり、難波田の土地は北条氏の家臣上田氏が支配しました。しかし、北条氏が豊臣秀吉に滅ぼされたため難波田城は廃城となりました。

難波田城は江戸時代に作られた絵図などに描かれています。城は最初小さなものでしたが、戦国時代に難波田弾正善銀が活躍する頃に、大規模に改造されたと考えられます。江戸時代には、城跡に修験(しゅげん)寺院の十玉院(じゅうぎょくいん)が建てられました。

 

 

（難波田弾正歌(うた)合戦(がっせん)図）

（浅野文庫難波田古城図(こじょうず)）

難波田(なんばた)城(じょう)

難波田城は富士見市東部の荒川と新河岸川の間の自然堤防上にあった、武蔵七党村山党の一流難波田氏の居城である。鎌倉時代に村山党金子氏の金子家範の子、高範が当地を与えられ地名を苗字として館を構えたのが始まりと言われている。『新編武蔵風土記稿』には築城から廃城に至るまでだけでなく具体的に城郭の構造にも触れられており、「小田原編年録」の文化9年（1812年）の古図にも描かれている。河越夜戦で難波田氏の主家扇谷上杉氏の敗戦により難波田氏が没落すると上田朝直一族の上田周防守左近の知行地となり、支城として縄張りを広げ城郭を改築していったとされる。戦国時代に小田原の北条氏が作成した『小田原衆所領役帳』にも小机衆の上田左近が難波田の領主であったことが記されている。しかし、永禄年間初頭には北条氏の家臣清水政勝が河越城衆として難波田城を攻撃したことを晩年に作成した覚書（「清水正花武功覚書」）に記しており、難波田周辺に所領を持っていた太田資正が北条氏と争った時期に難波田城を支配していたと考えられている。その後、大田資正が岩付城を追われたことで難波田城も北条方に戻っている。小田原征伐の武州松山城落城と共に廃城となった。

現在城跡は市の発掘調査後に「難波田城公園」として整備されている。市教育委員会の発掘調査によると古図とほぼ同様に三重の堀と本郭を中心に郭が同心円状に配置され、建物跡や倉庫跡が発掘された。

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

曲(くる) 輪(わ)

曲輪は、城の内外を土塁、石垣、堀などで区画した区域の名称である。郭とも書く。 主要な曲輪内には、曲輪の出入り口である虎口を封鎖する門を始め、最前線の塀、物見や攻撃を与える櫓が建てられる。主郭では司令本部となる城主の居所のほか、兵糧を備蓄する蔵、兵たちの食事を仕込む台所などの建造物が建てられていた。

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

曲(くる) 輪(わ) １

曲輪1は、城主が住んでいた城の中心部です。古絵図には「本城(ほんじょう)」と記され、東西45ｍ、南北30ｍの規模があります。

難波田城最古の14世紀頃の大型建造物跡や、

多くの遺物が地下1.5ｍの

部分から発掘されました。

その後、城が拡張されるに

したがって、盛り土されて

いきました。

曲輪を囲っていた土塁は、

一部が残っているだけです。

曲(くるわ) 輪(わ) ２

曲(くる)輪(わ)1（本丸）の出入り口前方にある曲輪です。これは戦いに際して、この曲輪に城兵を入れる「馬(うま)出曲(だしくる)輪(わ)」と考えられます。

馬出にはいろいろな形がありますが、難波田城ではこのように独立した曲輪になっています。周囲に土塁を巡らし、外から中が見えないようしていました。ここから曲輪３には木橋を渡っていきました。

馬出の種類

 

 

 

 

草の丸馬出	辻の馬出	真の馬出	草の角馬出

十王院(じゅうぎょくいん)墓地(ぼち)

十玉院は、中世に栄えた修験(しゅげん)道(どう)寺院ですが、戦国時代に一時衰えました。江戸時代前期に、難波田氏の縁者という理由から、幕府が難波田城跡に移転・再興することを許可しました。

ここの墓塔は、十玉院の代々の院主やその関係者のものです。明治5年（1872）の修験道廃止令に

よって、十玉院は

廃寺となりました

が、院主の上田氏

は、その後に埼玉

県議会議員などで

活躍しました。

富士見市指定有形文化財

旧大澤家(きゅうおおさわけ)住宅(じゅうたく)

市内東大久保(ひがしおおくぼ)に所在した民家です。江戸時代に大久保村の名主(なぬし)をつとめていた大澤家の母屋(おもや)として、明治4年（1871）に建築されました。

「式台(しきだい)」とよばれる玄関や違い棚(ちがいだな)、付(つけ)書院(しょいん)を備えたオクザシキなどに、名主宅として風格を残しています。

建築面積は約２７８㎡です。

富士見のなりわい 水田と畑

現在は富士見市に住む人々の多くがサラリーマン世帯ですが、昭和30年代以前はそのほとんどが農家でした。“野方(のがた)”の村（鶴瀬・鶴間・水子・針ヶ谷）では、台地の上に畑、台地下の谷戸(やと)や沖積地に水田を開き、“里方(さとかた)”の村（東大久保・上南畑・下南畑・南畑新田）では家の周囲に水田を作りましたが、野方の台地にも畑を持っていました。

 

富士見のなりわい 湿田から乾田へ

富士見市域の水田のほとんどは荒川・新河岸・柳瀬川の沖積低地につくられています。それらの中には「ドブッタ」または「フカンボ」などとよばれる湿田が多く、水はけが悪いうえに河川の氾濫(はんらん)もあって、収穫量は多くありませんでした。

 

 

 

そのため、明治時代末期から昭和20年代にかけて、各地区で耕地改良がおこなわれました。その結果、湿田は裏作(うらさく)が可能な乾田(かんでん)となり、稲のほかに麦やジャガイモも収穫できるようになりました。

 

 

 

 

 

 

 

田舟を使った稲刈り（市内水子）

 

 

富士見のなりわい 畑の作物

 

 

ゴボウ掘り（市内水子）

 

台地に広がる畑では、時代とともにさまざまな作物が作られてきました。江戸時代には大麦・小麦・大豆・小豆・サツマイモ・木綿・胡麻などが栽培され、自給用の作物の他、消費地に売るための商品作物も多く作られました。昭和初期になると食糧品増産政策のもどで陸稲・ゴボウ・蔬菜類(そさいるい)なども作られるようになりました。さらに、戦後は「七色(なないろ)畑(ばたけ)」とよばれるほど多様な作物がつくられるようになりました。

 

 

 

 

 

富士見のなりわい クズハキ

 

 

クズハキ（三芳町）

現在のように科学肥料を使う前は、作物の肥料として使われていたのは、米糠(こめぬか)や干(ほし)鰯(か)などの購入肥料（金(きん)肥(ぴ)）よりも、自給できる下肥(しもごえ)や堆(たい)肥(ひ)が中心でした。堆肥は「ヤマ」とよばれる雑木林の落ち葉でつくりました。落ち葉を集める「クズハキ」は雑木林の多い野方(のかた)地域では大切な仕事でしたが重労働でした。

また、里山(さとやま)の村でも、堆肥などの肥料を作るためのヤマを野方の地域にも多くもっていました。

 

 

 

富士見の編物業

 

 

明治時代末から大正時代にかけて、織物業は富士見市域を含む川越・上福岡・志木一帯の地域産業の一つでした。主に木綿織・絹(きぬ)綿(わた)交織(まじりおり)が生産されました。当時、鶴瀬村4戸、水谷村3～5戸、南畑1～2戸が織物業（「機屋(はたや)」）を営んでいました。

機屋では住み込みや通いの織り子を雇っていたほか、近隣の農家の女性にも出機を頼んでいました。糸を渡して自宅の織機で織り上げてもらう出機は、農家にとっては「賃機(ちんはた)」といい、農閑期の重要な副業でした。

 

 

 

「縜日本帳より関野村 家蔵」

 

 

 

富士見市指定有形文化財

旧鈴木家(きゅうすずきけ)表門(おもてもん)

市内針ヶ谷(はりがや)に所在した長屋門(ながやもん)です。江戸時代に針ヶ谷の名主(なぬし)をつとめていた鈴木家の表門として建築されました。長屋門は、江戸時代には家の格式を示すものとして武士・名主・寺院などの建築が許されていました。

くわしい建築年式は不明ですが、明治時代の中期以降に建てられたと推定されます。

建築面積は約117㎡です。

 

 

 

 

 

 

 

富士見市立難波田城公園ご案内

利用案内

●公 園

開園時期 4月～９月 ９時から６時まで

１０月～３月 ９時から５時まで

休園日 なし

ただし、資料館の休館日には古民家ゾーンの建物内の見学と利用はできません。

●資料館

開館日 ９時から５時まで

休館日 休日の翌日

月曜日（その日が休日の場合を除く）

年末年始

 

手づくり郷土(ふるさと)賞(しょう)

国土交通大臣 扇千景

埼玉県 富士見市

平成13年11月

寄贈 ㈳関東建設弘済会

水(み) 塚(づか)

水塚は、たびたび洪水に見舞われた荒川や利根川などの川沿いの低地部に多く見られます。宅地全体を盛り土し、さらにその一部を塚のように高く盛って土蔵(どぞう)を建てました。これを水塚といいます。洪水などの非常時に備えたものです。

富士見市域は、野方(のかた)と里方(さとかた)の地域にわけられますが、水塚は里山地域に特徴的なものです。この水塚の周囲には、スギやケヤキ、モチノキなどの樹木を植え、土蔵を風から守っていました。

 

富士見市立難波田城資料館

食い違い(くいちがい)小口(こぐち)

城は敵の攻撃に対して守りやすく、敵が攻めにくくするために、

曲(くる)輪(わ)の配置、堀の大きさ・深さ、土塁の形などにいろいろ工夫をしました。

城の出入り口を「小口(こぐち)」といいますが、この「食い違い小口」もその工夫一つです。小口の左右、または一方土塁を屈曲させてＳ字形の通路にして、敵が攻めにくいようにしたものです。

小口の形はいくつかの種類があります。

小口の種類

 

 

 

 

 

 

 

大陰の小口	外桝形	食い違い小口	一文字土居	内桝形

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第３回橋巡り「清流・黒目川」

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