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第41回日本スリーデーマーチ
３日目　11／４日曜日
都幾川・千年谷公園ルート２０㎞

虎(とら) 御(が) 石(いし)

この虎御石は、高さ375cm・幅70～77cm、厚さ14cm、比企・入間地方最大の板(いた)石塔(いしとう)婆(ば)です。鋭い三角形の山形、深い溝の二条線、区画された額部の上面に荘厳体(そうごんたい)の胎蔵界(たいぞうかい)大日如来(だいにちにょらい)を表わす種子（アーンク）が力強く彫られています。種子の下には、深く雄渾(ゆうこん)な蓮(れん)弁(べん)が刻まれています。

蓮座の下には四行の真言偈(しんごんげ)文(もん)、さらに三行の銘文が刻まれています。「応安二(おうあんに)己(き)酉(ゆう)卯月(うづき)」とあることから、虎御石は応安二年（1369年）に建立されたものです』

出典：東松山市教育委員会

岩殿観音 正法寺

正法寺は、埼玉県東松山市にある真言宗智山派の寺院である。山号は巌殿山。坂東三十三箇所の十番札所である。一般には岩殿観音の通称で知られる。

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

岩殿観音正法寺 大銀杏

推定樹齢は700年を越えます。周囲は11mあり、埼玉県内でも最大級の大きさです。江戸時代には養老木と呼ばれ、多くの女性に安産・子育守護の対象として信仰されました。紅葉の見頃は11月下旬から12月、この時期には夜間のライトアップも行なっています。

出典: 岩殿観音 正法寺

物 見 山 公 園

物見山は古くから比企丘陵を代表する展望の地として知られており、四季を通じて比企丘陵の自然を楽しむことの出来る公園です。

出典：東松山市

埼玉平和資料館

埼玉県平和資料館は、埼玉県東松山市の物見山公園内にある埼玉県立の資料館である。愛称は「埼玉ピースミュージアム」。

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

埼玉ピースミュージアム
（埼玉県平和資料館）

1993年8月1日開館、主に第二次世界大戦を中心とした埼玉県内の昭和の戦争資料展示を行っている。県民に戦争の悲惨さ及び平和の尊さを伝えることにより、県民の平和に対する意識の高揚を図り、もって平和な社会の発展に寄与することを目的とする。館内には41mの展望塔タワーがあり、岩殿丘陵の東端に位置する物見山に隣接するその敷地の標高の高さ（標高約130m）もあり、関東平野が一望できる。 2013年3月25日から施設のリニューアル工事のため、一時休館し、同年10月20日にリニューアルオープンした。

 

なお、隣接して埼玉県こども動物自然公園、岩殿観音がある。

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

千年谷(せんねんたに)公園(こうえん)

🏞遊具

当園には、遊具がありません。

🏞スポーツ施設

・テニスコート「千年谷公園庭球場」

人工芝コート3面（兼用コート）

（注意）予約が必要です。関連リンク先である（公財）東松山文化まちづくり公社にてご予約ください。

・野球場「千年谷公園野球場」

1面

バックネット

（注意）予約が必要です。関連リンク先である（公財）東松山文化まちづくり公社にてご予約ください。

🏞プレイウォール

（注意）予約は不要ですが、正式に利用許可を受けた方が優先されます。ご了承ください。

🏞駐車場

30台分（アスファルト）

（注意）千年谷公園に隣接して臨時駐車場（砂利）もあります。

 

🚻トイレ

テニスコート脇にあります。

🏞花・紅葉

サクラ（4月）、イチョウ（11月）、モミジ（11月）

🏞自動販売機

トイレ脇にあります。

出典：東松山市

カキノキ

 

カキの名は、紅葉の色であるアカキ（赤木）からきています。古代においては、その紅葉の美を賞し、「かきもみじ」の表現が古歌に多くみられます。

鎌倉時代には、すでに甘ガキが食されていました。樹木としては、その樹形と樹皮に特色があり、落葉期でもすぐみわけられます。

カキノキ科 〔花期〕5～㋅

落葉木 高さ5～10ｍ 〔果期〕9～㋊

かきの木公園

公園緑地の利用についての注意事項

１．公園・緑地内ではお互いに迷惑をかけないようにこころがけましょう。

２．公園・緑地内では次のようなことをしてはいけません。
①ごみなどの投棄、器材の放置

②車両の乗入・駐車。

③樹木草花土石の採取耕作その他施設損傷。

➃鳥獣・魚類の捕獲・殺傷。

⑤広告宣伝物の配布掲示等

⑥他人に迷惑をおよぼす行為、その他、管理に支障のある行為。

３．次のようなことをしようとするときは許可を受けてください。

（ただし支障があるときはお断りします。）

①行商・募金その他これらに類する行為をしようとするとき。

②業として写真又は映画を撮影するとき。

③興業・競技会・展示会・集会等の為、独占して利用するとき。

④花火・キャンプファイヤー等火気を使用するとき。

⑤法令で定められた施設又は工作物等を設置するとき。

出典：東松山市

七清水せせらぎ緑道

 

第41回日本スリーデーマーチ
2日目　11／3土曜日
吉見百穴・森林公園ルート２０㎞

上沼・下沼公園

上沼公園と下沼公園の中心にある沼を囲むように桜が植えられています。開花期間中は桜のライトアップが行われ、夜桜見物を楽しむことができます。

出典：東松山市役所 環境産業部 商工観光課

妙(みょう) 法(ほう) 山(ざん) 當(とう) 選(せん) 寺(じ)

岩(いわ) 室(むろ) 観(かん) 音(のん)

弘法大師が岩窟を選んで高さ一尺一寸（36.4㎝）の観音像を彫刻してこの岩窟に納め、その名前を岩室山と号したと伝えられる。武蔵松山城跡跡主が代々信仰し護持していたと伝えられており、天正18年（1590年）豊臣秀吉が関東に出陣した際に武蔵松山城跡跡の落城に伴い建物の全てが焼失したといわれている。

現在のお堂は江戸時代の寛文年間（1661～1673年）に龍性院第三世堯音が近郷の信者の助力を得て再建したものと伝えられている。お堂の造りは懸造り様式で、江戸時代のものとしてはめずらしいものである。 岩室観音は「比企西国三十三所観音札所」の第三番であるが、札所めぐりとしては「西国三十三所」「坂東三十三所」「秩父三十四所」が有名で、「比企西国三十三所」は、それほど知られてはいない。比企西国三十三所は、遠隔地を巡礼できない人々のために享保８年（1723年）に開設されたと言われており、江戸時代にはこうした地域ごとに完結する札所めぐりが数多く創設されたようである。

また、ここには88体の石仏が収まっているが、これは四国八十八箇所の霊地に建てられた本尊を模したものである。この弘法大師が修行した四国八十八箇所を巡拝することを「遍路」と呼び、観音霊場を巡る「札所めぐり」とは区別される。

出典：吉見町役場

松(まつ) 山(やま) 城(じょう) 跡(あと)

この城跡は、戦国期における山城の姿がほとんどそのままに残されている貴重な文化財である。

市野川に突き出た部分から本城（本丸）、中城（二の丸）、春日丸、三の丸と南西から北東に向って一線上に並び、その両側に多くの曲(くる)輪(わ)や平場をもっている。この主曲輪群の東方にも第二次的な施設があったが、太平洋戦争後の土地開発で全く原形を失ってしまった。

城史は、古代にさかのぼるとも言われるが、一般的には鎌倉時代末期の新田(にった)義(よし)貞(さだ)陣営説、応(おう)永(えい)年間初期の上田左衛門尉(じょう)節、応永23年（1416年）ごろの上田上野(こうずけの)介(すけ)説などがある。しかしながら、城郭としての体裁を整えたのは、太田氏が、江戸、川越、岩槻の各城を築いた時期に近いものと思われる。

この城が天下に知られたのは、今から、４、５百年前の天文(てんぶん)年間から永(えい)禄(ろく)年間のことで、城をめぐっての上杉、武田、北条の合戦は有名である。のち、豊臣勢に攻められ、天成18年（1590年）落城した。歴代の城主上田氏の滅亡後は、松平家広1万石の居城となったが、松平氏が慶長(けいちょう)6年（1601年）浜松に転封されたのを最後に廃城となった。

平成20年に国指定史跡となっている。

松山城跡地

松山城跡地

 

平成10年3月

出典：吉見町・埼玉県

吉(よし) 見(み) 百(ひゃっ) 穴(けつ)

凝灰岩の岩山の斜面に多数の穴が空いていることから、一見異様な印象を受ける遺跡である。穴の数は219個と言われ、このような遺跡としては日本一の規模である。穴の入り口は直径1メートル程度だが、内部はもう少し広くなっていることが多い。古墳時代後期（6世紀-7世紀頃）に造られたものであり、他の多くの古墳が土を盛った小山の中に1つだけ玄室が存在する構造であるのに対し、岩山の表面から数メートルの小穴（古墳の玄室に相当するもの）を多数掘って造られた集合墳墓である。多くの穴に古墳と同様の台座状構造があり、ここに棺桶を安置したとされる。なお、台座は穴によっては複数存在しており、このような穴には家族単位で葬られたものと考えられている。多くの穴の入口の周囲には段差状の構造があり、ここには緑泥片岩という緑色の石で作られた板状の蓋がはめ込まれていた。これは後から穴を容易に開閉可能とするものとされ、複数の台座状構造と合わせて同一の穴に追葬が行われたことを示すものと考えられている。場所により穴の並びが整然、不規則と差がある。不規則な箇所は比較的初期に、整然と並んでいる箇所は後期に造られたものと考えられている。殆どの穴を自由に入り見学できるが、心ない者により損壊が行われた例もある。

 

岩山の下方には、ヒカリゴケが自生している穴がある。関東平野におけるヒカリゴケの自生地は非常に貴重であり、「吉見百穴ヒカリゴケ発生地」として国の天然記念物に指定されている。近年は自生している穴の乾燥化が進み、ヒカリゴケが著しく減少したため、穴の中に水を満たした鉢を置いて湿度を保つ対策をしている。ヒカリゴケが自生している穴には鉄格子がはめられており入ることはできない。

出典: フリー百科事典『ウィキペディアWikipedia）』

地下軍需工場跡

構内の巨大な洞窟は、右の方500ｍから、左の方800mに亘り、山腹に掘られた30数か所の一部であります。

第二次世界大戦の末期昭和20年初頭前後から8月に至る間、地下軍需工場用に掘られました。

この戦争の末期に各地の軍事施設は、アメリカ軍B29爆撃機により大きな損害を受けました。

当時わが国で最大といわれた中島飛行機株式会社でも、その大宮工場（現在の富士重工）エンジン製造部門の全施設をこの地下に移転することになりました。

掘削は全国各地から集められた3000人から3500人といわれた朝鮮人労働者により昼夜を通した突貫工事として進められました。 ダイナマイトを使用した人海戦術でした。トンネルは、幅40m、高さ22mの馬蹄形で、現在公開されているのは、10分の1の広さにもおよびません。7月頃には完成した場所に工作機械が搬入され、大宮工場から転居した従業員や勤労動員学徒により、エンジンの部品が製造されましたが、本格的な生産活動に移る前に終戦となりました。掘削工事に従事した最後の朝鮮人と言われた人の帰国に際し関係者により催された懇談会の席上、日本と朝鮮との平和を希望して植えられたムクゲの苗木は、現在も、この地で成長を続けています。

出典：吉見町

ふるさと歩道案内図

百穴コース

 

東松山ふるさと自然のみち

百穴・川堤コース

このコースは、水辺との出会いがテーマです。市野川、滑川、月中川の３つの川に沿って歩きます。また、角川を渡ります。

自然は人とのかかわりの中、その姿を変えてきました。そして、変えられた環境に応じて、生きものにも変化がありました。人と川について観察しながら歩きましょう。

川の堤防の上には、サクラやアメリカハナミズキの並木があります。秋にはナシ狩が楽しめます。

出典：東松山市・埼玉県環境庁

河川と川の生きもの

岩鼻運動公園総合案内板

・公園はいつもきれいに使いましょう。

・公園の施設は大切に使いましょう。

・他の人の迷惑になることはやめましょう。

 

出典：東松山市

ウオーキングトレイルルートマップ

大谷の伝説コース

ぼたん園コース

秋葉道コース

 

秋 牡 丹 展

秋に咲く貴重なボタンを展示します。

※秋牡丹（抑制ボタン）とは、開花時期を調整し「秋咲き」にさせたものです。

 

とき

平成30年11月3日（土）

9:00～12:00

ところ

東松山ぼたん園

出典：東松山市都市計画課

伝承話

串引沼 伝説

源頼朝と

若さの局

 

周辺に残る

伝承話を

お聞かせ

しています。

比丘尼山(びくにやま)と横穴墓

「比丘尼山」は、伊豆に流されていた源頼朝を援助した比企郡司遠宗の妻が、夫の没後、比企禅尼となりここに草庵を営んだ、ということから呼ばれています。周辺には二代将軍頼家の妻若狭局が頼家亡きあと移り住んだと伝える場所などもあります。

また、この丘陵の斜面には、七世紀に出現した横穴墓郡が存在します。比企地方では吉見百穴、黒岩横穴郡などがあり市内では、この比丘尼山横穴墓郡のみです。これらの横穴墓郡は吉見百穴を中心に西に広がっており、同地方に移住した渡米系氏族の壬生(みぶ)吉(き)志(し)氏とのかかわりあいのある墓制とも考えられています。

比丘尼山	横穴墓

 

 

 

 

国営武蔵丘陵森林公園

国営武蔵丘陵森林公園は、埼玉県比企郡滑川町と熊谷市にまたがる比企北丘陵にある国営公園。国の明治百年記念事業の一環として開設された。

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

国営武蔵丘陵森林公園（中央口）

国営武蔵丘陵森林公園（中央口）

野草コース花情報板

この小径には、四季を通じてたくさんの野草が咲きます。

いろいろな姿で生きている花たちをよく観察して下さい。

 

①キチジョソウ （ユリ科）	②サラシナショウマ （キンボウゲ科）	③コウヤボウキ （キク科）	➃ユウガギク （キク科）
⑤リンドウ （リンドウ科）	⑥フジバカマ （キク科）	⑦リュウノウギク （キク科）	⑧ツワブキ （キク科）

出典：国営武蔵丘陵森林公園

森林公園緑道

森林公園まで2.9㎞

第41回日本スリーデーマーチ
1日目　11／2金曜日
和紙の里・武蔵嵐山ルート２０㎞

国指定史跡比企城館跡群

菅(すが) 谷(や) 館(やかた) 跡(あと)

 

①本(ほん) 郭(ぐるわ) ②二ノ郭 ③三ノ郭 ④西ノ郭 ⑤南 郭

⑥搦手(からて)門跡(もんあと) ⑦正坫(しょうてん)門跡(もんあと) ⑧埼玉県立嵐山史跡の博物館

⑨畠山重忠像 ⑩復元木橋 □土塁 □堀 〇案内板 〇説明版

☆模 型 □水飲場 🚻トイレ 🏠あずまや

出典：埼玉県教育委員会

国立女性教育会館

独立行政法人国立女性教育会館は、「独立行政法人国立女性教育会館法」で規定される文部科学省所管の独立行政法人である。

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

唐子中央公園

唐子市民活動センター（旧唐子公民館）の南側につくられた公園で、体育館、多目的広場、子供広場等が整備されており、広々とした公園です。

出典：東松山市役所 都市整備部 都市計画課

青(おお) 鳥(どり) 城(じょう) 跡(あと)

築城の年代は現在不明であるが、『太田道灌状』には文明12年（1478年）に、扇谷上杉定正と太田道灌が青鳥に在陣したという記述があり、この頃には城（あるいは城の原型となるもの）はあったと推定されている。

1560年代前半の松山城の攻防戦では、北条氏康方の城として機能したと思われる。なお、永禄2年（1559年）に成立した『小田原衆所領役帳』には狩野介が比企郡青鳥に、久米新左衛門が松山筋石橋にいたとしており、この頃の城主はこの二人のうちのどちらかであると考えられている。

その後、廃城になる。

天正18年（1590年）、豊臣秀吉による小田原征伐において豊臣氏方の前田利家・上杉景勝らが後北条氏方の松山城を攻める際、前田利家は廃城となっていた青鳥城跡に陣を置いた。

近年、青鳥城が廃城になったのは16世紀後半ではなく、16世紀前半とする説が現れた。

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

 

虎(とら) 御(が) 石(いし)

この虎御石は、高さ375cm・幅70～77cm、厚さ14cm、比企・入間地方最大の板(いた)石塔(いしとう)婆(ば)です。鋭い三角形の山形、深い溝の二条線、区画された額部の上面に荘厳体(そうごんたい)の胎蔵界(たいぞうかい)大日如来(だいにちにょらい)を表わす種子（アーンク）が力強く彫られています。種子の下には、深く雄渾(ゆうこん)な蓮(れん)弁(べん)が刻まれています。

蓮座の下には四行の真言偈(しんごんげ)文(もん)、さらに三行の銘文が刻まれています。「応安二(おうあんに)己(き)酉(ゆう)卯月(うづき)」とあることから、虎御石は応安二年（1369年）に建立されたものです』

出典：東松山市教育委員会

忘れ去りたくないもの

この付近には、鎌倉時代からの南北朝のころに造られたと考えられる青島(あおとり)城(じょう)があります。戦国時代にも使われていたといわれています。この沼は、その内堀のなごりです。

現在、城跡は畑や民家、雑木林となっていて、そのおもかげはほとんど知ることができません。

この堀跡は、おため池とよばれています。上下２つに仕切られていますが、その上手の池の岸には、カラムという植物がたくさん生えています。

大きな葉を持つ草で、昔、この草の茎の皮から繊維をとって、布を作ったとされています。あまり目立たない地味な花がさきますが、今では、人にとってはほとんど何の価値もないように思われます。

ところが、この草は、アカタテハにとってたいせつな食草なのです。この草がなくなると、このチョウは繁殖ができなくなってしまうのです。

人にとって何でもない自然であっても、生きものは複雑にからみ合った関係にあって、それぞれが欠かせない役割りを持つています。

そまつにしないようにしましょう。

クリ	コナラ	スギ
ヌルデ	クヌギ	シラカシ

この付近で見られる雑木林の木。

アカタテハ	カラムシ

アカタテハの幼虫は、カラムシの葉を２ツ折りにして巣を作り、やがてこの中でサナギになります。

 

★ゴミは捨てずに持ち帰りましょう。

出典：東松山市・埼玉県環境庁

 

箭弓稲荷神社 (東松山市)

712年（和銅5年）の創建と伝えられる。その頃は小さな祠だったようだが、1030年（長元3年）に下総国の城主平忠常の討伐に出かけた源頼信がこの周辺に一泊した際に、近くにあった野久稲荷神社に詣でて、太刀一振と馬一頭を奉納すると、その夜に白羽の矢のような形をした雲が敵陣の方へ飛んでいくのを目撃し、これは神のお告げだと確信、直ちに敵陣に攻め込んだ頼信は快勝し、立派な社殿を建造し「箭弓稲荷大明神」とたたえたと伝えられる。以来、松山城主、川越城主などの庇護を受けた。

 

社名の由来については、1028年（長元元年）に下総国の平忠常が謀反を企て安房・上総・下総の三カ国を制圧し、大軍をもって武蔵国に侵攻した（平忠常の乱）。これを受けて源氏の棟梁源満仲（多田満仲）の子であり、甲斐国守を勤める源頼信は、忠常追討の綸旨を賜り、鎮圧に向かった。しかし、多勢に無勢、武勇の頼信も心を悩ませた。その時、頼信が布陣する松山本陣近くで古い祠を見つけた。問えば、野久原に鎮まる「野久稲荷大明神」で、本地は「十一面観世音」であるという。

 

これを聞いた頼信は、野久はすなわち箭弓（矢弓）の意で、武門の守護神であると、大いに奮い立ち、神前に怨敵退散の願書、太刀一振、駿馬一頭を奉納し、ついに忠常を撃退することができた。一説には、白狐に乗った神が弓矢を授けたと伝える。この神恩に報いるため、社殿を再建した。以来、野久稲荷は、箭弓稲荷と号せられるようになった。

 

同形の物語としては、さかのぼること791年（延暦10年）坂上田村麻呂が箭弓稲荷より南西約4kmにある岩殿観音付近の雪見峠（東松山市大字岩殿字雪見峠付近と思われる）の悪竜を退治する際に、老人の姿の神が矢を授けたとの言い伝えがある。

 

一方で関連する寺院として、福聚寺の草創については次のようにある。当社は中世の兵乱により衰微し、野中の小社となり、近くの庵主が神前に一灯を供ずるのみになっていた。1617年（元和3年）、天海僧正が駿府から下野国へ神輿（二度葬される途中の家康と思われる）を守護し、当地松山宿を通行した折、大雨に見舞われたため、当社の宮守りをしていた庵主の草室に神輿を納めた。すると、忽然と弓箭を携えた翁が示現した。天海僧正が何者かと問えば「人にあらず、稲魂の神使なり、僧正守護する神輿の御先を掃仕して非常を静める役を、この松山野久の地に勤めん」と告げた。これを聞いた僧正は、庵主に翁の御告を伝えて当社の由来を聞き、箭弓稲荷大神を尊崇して社殿を造営した。この折、僧正は訪れた庵を一寺に取り立てて福聚寺という寺号を与え、庵主を別当職に補任した。 『新編武蔵風土記稿』には「享保中より殊に威徳著しく諸人信仰するもの多し 今の如く市店旅宿門前に並へるは彼頃よりのことなり」とある。

 

明治初年、神仏分離により福聚寺は別当から離れることとなった。（福聚寺は今も東松山市本町に存在している（市立図書館から沼をはさんだ反対側））

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

第40回記念大会日本スリーデーマーチ　3日目　11/5（日）
都幾川・千年谷公園ルート

虎 御 石

市指定文化財

この虎御石は、高さ375㎝・幅70～77㎝暑さ14㎝で、比企・入間地方最大の板石塔婆です。

鋭い三角形の山形、深い溝の二条線区画され額部の上面に莊厳体の胎蔵界大日如来を表す種子（アーンク）が力強く削られています。

種子の下には、深く雄渾な蓮弁が刻まれています。

蓮座の下には四行の真言偈分、さらに三行の銘文が刻まれています。「応安二巳酉卯月」とあることから、虎御石は応安二年（1369年）に建立されたものです。

昭和58年3月

出典：東松山教育委員会

第40回記念大会日本スリーデーマーチ　2日目　11/4（土）
和紙の里・武蔵嵐山ルート

第40回記念大会日本スリーデーマーチ　１日目　11/3（祝）
吉見百穴・森林公園ルート