投稿者: mitsuohonda

『１名１室同旅行代金／弊社Ａランクと輪島朝市まで徒歩圏内温泉ホテルに宿泊 能登牛・輪島フグやブリ・甘エビなどグルメを堪能  奥能登の絶景めぐり ３日間』２日目

巌(がん) 門(もん)

能登金剛を代表する存在である巌門。海に突き出た岩盤にある、浸食によってぽっかりとあいた洞門は、幅6メートル、高さ15メートル、奥行き60メートルもあり、洞門の上には老松が生い茂っています。鷹の巣岩や機具岩（はたごいわ）、碁盤島を巡る遊覧船が出ており、海上から眺める巌門はまた違った迫力があります。

出典：公益社団法人石川県観光連盟

❶不動滝	❷巌門洞窟	❸展望園地（南側）鷹の巣岩
175ｍ	235ｍ	240ｍ
❹幸せのがんもん橋	❺展望園地（北側）猪鼻崎	❻東側園地 （松本清張碑）
125ｍ	150ｍ	90ｍ

能登(のと)金剛(こんごう)

一帯の海岸は日本海の荒波によって浸食されたもので、名称は朝鮮半島有数の景勝地、金剛山（現北朝鮮、朝鮮民主主義人民共和国江原道に所在）に因み、それに匹敵する景観という意味合いを持つ。見所としては巌門、関野鼻、機具岩、ヤセの断崖、碁盤島、吹上滝、増穂浦、玄徳岬などがある。歌川広重は六十余州名所図会の『能登 瀧之浦』に巌門、不動の滝、鷹の巣岩を描いている。

 

●巌門

波食によって形成された天然の洞門。幅6m、高さ15m、奥行き60mにも及ぶ大規模なもの。映画「ゼロの焦点」のロケ地として記念碑が立つ。

 

●機具岩(はたごいわ)

能登二見とも呼ばれる夫婦岩。夕陽が美しい。

 

●関野鼻

日本海沿岸では珍しいカルスト地形の岬で、非常に変化に富んだ奇岩風景が見られる。かぶと岩、義経一太刀岩、弁慶二太刀岩などの奇岩がある。2007年10月現在、志賀町によって周辺の海岸付近への立ち入りが禁止されている。

 

●増穂浦

貝類が豊富に採れる遠浅の砂浜海岸。突堤には世界一長い、全長460.9mのベンチが設けられており、新たな観光名所となっている。

 

●ヤセの断崖

標高35mもの垂直状の断崖絶壁。映画『ゼロの焦点』（1961年、2009年映画化）の舞台として知られる。2008年3月末まで立ち入りが禁止されていた。

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

 

松本清張歌碑

松本清張の推理小説『ゼロの商店』の舞台となった能登金鋼。この小説によって世に知られ、観光地としての導火線となったことを記念し、昭和36年、松本清張先生に歌碑を依頼して建立したものです。

出典：志賀町

国定公園能登金鋼

奇岩怪石・白砂青松が連なる海岸線は、朝鮮半島の金剛海岸に匹敵するということから能登金剛と呼ばれ、能登半島国定公園に指定されています。

出典：志賀町

 

❶不動滝	❷巌門洞窟	❸展望園地（南側）鷹の巣岩
55ｍ	115ｍ	120ｍ
❹幸せのがんもん橋	❺展望園地（北側）猪鼻崎	❻東側園地 （松本清張碑）
45ｍ	160ｍ	70ｍ
❼北側入口	❽中央入口	❾南側入口
120ｍ	100ｍ	115ｍ

千畳敷

能登の荒波が長い年月をかけて独特の形態に彫りこんだ岩肌が織りなす、光と陰のドラマチックな舞台。

夏は海鳥の群が、冬は岩海苔を採る人々のシルエットが情感をそえます。

出典：志賀町

幸せのがんもん橋

この橋は、2001年、能登半島国定公園の風光明美な景観を損なわないよう、幅約４０ｍ、高さ約３０ｍの深い谷に、周辺に広がるマツの伐採を最小限に抑えながら建設されました。

当時、吊床版構造を応用した新しいタイプのＰＣ曲弦トラス橋であるとして、橋梁・鋼構造工学に関する優秀な業績に対して授与されている「土木学会田中賞」を受賞しています。

また、「幸せのがんもん橋」という名前は、地元の小学校の児童から寄せられた候補の中から決定したものです。

橋の上から日本海の荒波により生み出された景観を見おろすことができるとともに、日本海に沈む夕日が美しく見えるなど、フォトスポットとなっています。

出典：石川県

 

穴水町市街図

穴水駅

珠洲市案内図

見附島商店街

石川県指定天然記念物及び名勝

見 附 島

見附島は標高29m、直径160ｍ、短径50ｍの菱形をしている。

地質は能登半島北東域に散在する新第三紀中新世後期（約1,100万～500万年前）の珪藻土（飯塚珪藻泥岩層）の堆積構造を持つ。
長年の風化・浸食作用によって、この特異な形状になった。植生は、タブノキ、ミチノキ、ヤブツバキなどの照葉樹が多く、四季を通じて緑に覆われている。昭和30年代までは東側壁から登ることができ、頂上に見附神社の祠があった。

名称の由来は、加志波良比古神あるいは弘法大師（空海）が海を渡って来た際に、この島を見つけて上陸したために見附島と呼ぶようになったという伝承がある。形状が軍艦に似ることから「軍艦島」とも言われ、また月の名所でも知られており、「見月島」と記す文献もある。

見附島は、奥能登沿岸の地形形成過程や植生を知るうえで重要な学術的資料であり、石川県の代表的な景勝地である。

出典：珠洲市教育委員会

見附島と空海

弘法大師空海が唐の国に渡り恵果阿闍(けいかあじゃ)梨(り)のもとで修行され、三国伝来の伝承者と認められ、金(こん)胎(たい)両部(りょうぶ)の潅(かん)頂(じょう)をうけ密教伝来の三(さん)杵(しょ)を授けられた。

唐の僧達はその三杵を奪い返さんと日本に帰ろうとする空海を海岸まで追いつめて来た。

その時空海は東方を望まれ「密教有縁の所に行きて我を待つべし」と三杵を大空高く投げられた帰国された空海は三杵を求めて海路佐渡より能登沖を通られた時波の音とともに法華経を誦する声が聞こえてきたので島を頼りに着岸された。

そこで村人達の案内により山の桜の樹に探し求めていた三杵の一つ五鈷(ごこ)杵(しょ)が光り輝き白夜法華経を唱えていた。

空海は深くお喜びになりここに一宇を創建され吼(ほえ)木山(ぎざん)法住寺と名づけられた。

そして三鈷杵は高野山の松の樹に独鈷(どっこ)杵(しょ)は、佐渡の小比叡山の柳の樹に掛かっていた。

それより島を見附島と呼び縁結びの神を祭り海難の守り神と共に小社を安置し4月18日を祭日とし舟を繰り出し島上に登り祝詞を奉じて来た。

しかし今は歳月による風化に加え能登沖地震や台風の被害により島に往時を偲ぶ雄姿はなく島上の社も崩壊したまま今日に到っています。

平成１２年７月

出典：見附の社

日 本 遺 産

「宝立七夕キリコまつり」

平成27年4月24日文化庁認定

8月第一土曜日の晩、見附海岸の海上に灯された柱松明めざして、約100名の若衆に担がれた6本のキリコが一斉に海に担ぎ出されます。大キリコが海上を勇壮に乱舞する様は、幻想的でさえあります。

キリコは神輿の巡行路を照らす御灯として発展してきたとされていますが、宝立町ではキリコを主役にした七夕祭として行なわれ、七日盆の祖霊迎えの意味もあったと伝えられています。

日本遺産「灯り舞う半島能登～熱狂のキリコ祭り～」活性化協議会

出典：珠洲市

禄 剛 崎

ここは能登半島の最北端で、ちょうど外浦と内浦との接点にあたるところです。「海から昇る朝日」と「海に沈む夕日」が同じ場所から眺めることができることで有名です。
また、晴れた日には、立山連峰や佐渡が島が見渡せます。
この高台に立つ灯台は、明治16年にイギリス人技術者が設計したものです。
現在も禄剛崎のランドマークとして、この地の壮大なロマンを感じさせてくれます。

出典：環境庁・石川県

禄 剛 崎 灯 台

この灯台は明治16年（1883年）、日本へ技術指導にきていたイギリス人の設計により建設されたものです。

当時は灯油で発光していましたが、昭和15年に電化され、その光は海上34㎞まで達します。

古来この地は日本海を航海する人にとって重要な目印で、江戸時代にはこの真近にある山伏山の山腹に九尺四方の行燈を設け、毎夜灯火して夜間航海の目印としていました。また天保7年（1836年）には海上警備のため、現在の灯台付近に砲台が築かれていました。

なおこの灯台は昭和38年まで灯台守が常駐していましたが、現在は無人灯台になっています。

ひぐらしが鳴く奥能登のゆきどまり

山口誓子

昭和三十六年夏 奥能登来遊の祈

塩 田

早朝、海水を均等に撒きます。砂の乾燥を早めるため、塩田に筋目の模様をつくります。

午後、塩分を多く含んだ砂をタレ舟（板の囲い）に集めて塩分が濃い海水（カン水）を取りだします。

 

釜 屋

塩田で出来た塩分が濃い海水（カン水）を運び入れ、不純物を取り除いた後、窯に入れます。

薪で2昼夜かけ煮詰めて塩をつくる作業小屋です。

 

白米千枚田

能登半島北岸を走る国道249号と日本海との僅かな崖地に作られている。土地自体は肥えており肥料は通常より少なくてすみ反当たりの収穫量は2.6石程度。1638年頃に作られた谷山用水が利用されている。かつては、田の下の土地で製塩が行われていたが海岸の浸食で塩田が水没し、現在は行われていない。

田植え・稲刈り時には広くボランティアを募って作業を行っている。また、日本海に向かってなだれ落ちるような美しい景観は、能登の観光スポットともなっている。

2006年5月、小泉純一郎首相が白米千枚田を訪れて「絶景だよ、絶景」と褒め称えた。これにちなんで、同年秋に収穫されたコシヒカリは絶景千枚田の名で商品化された。2013年7月には息子で超イケメン議員の小泉進次郎自民党青年局長が訪れ、「まさしく絶景」と、父子2代にわたって褒め称えた。

2011年6月11日、国連食糧農業機関（FAO）が認定した世界農業遺産のシンボル的な存在。

2015年のNHK連続テレビ小説『まれ』では、第105 – 155話まで、オープニング映像で使用された（105 – 150話までは出演者8人が千米田を歩く様子、151 – 155話までと、総集編・後編では『Choo Choo TRAIN』（EXILE）に似せたダンス。出演者：土屋太鳳、山﨑賢人、門脇麦、葉山奨之、常盤貴子、大泉洋、田中泯、田中裕子）。

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

あけぼの公園 はなみずき公園 ふじ道 クレアパーク ケーブルカー高尾山駅 ホテルグランビュー沖縄 三芳野神社 中央会場・松一小 二の丸庭園 仙波河岸史跡公園 初雁公園 北の丸公園 北原公園 千代田区役所 千代田区立スポーツセンター 千鳥ヶ淵公園 半蔵門 和光市役所 喜多院 城山公園 大手門 大正浪漫夢通り 小金井公園 川越氷川神社 川越駅 平川門 新座緑道 新河岸川 日比谷公園健康運動広場 朝霞中央公園 桜田門 楠公レストハウス 気象観測露場 氷川神社 清水門 皇居東御苑 菓子屋横丁 蔵里 青葉台公園 飯能市役所 駒場運動公園 高尾山口駅 高尾山頂 高尾駅北口 １号路

『１名１室同旅行代金／弊社Ａランクと輪島朝市まで徒歩圏内温泉ホテルに宿泊 能登牛・輪島フグやブリ・甘エビなどグルメを堪能 奥能登の絶景めぐり ３日間』１日目

能登空港

輪島市、穴水町、能登町にまたがる木原岳周辺に、2003年7月7日に開港。滑走路長は2,000 mで、エプロン（駐機場）は小型ジェット機、プロペラ機各2機が同時駐機できる。2006年（平成18年）10月23日には国際チャーター便専用の搭乗ブリッジが完成した。

空港の東隣に寄宿舎を備えた日本航空学園輪島校（日本航空高等学校石川、日本航空大学校）が開港同年に開設されている。

計画段階では東京（羽田）、名古屋（小牧）、大阪（伊丹）の3路線を見込んでいたが、定期便として就航するのは全日本空輸（当初はエアーニッポン)による東京国際空港線のみ。自治体による搭乗率保証制度（後述）を前提とした1日2往復運航《NH747.NH748.NH749.NH750》となっている。

このほかにチャーター便がしばしば発着する。同じ能登半島にある温泉旅館・加賀屋が台湾からの誘客ツアーに利用しているほか、フジドリームエアラインズなどの国内チャーター便が利用することがある。

年間利用客数は、開港15年目（2017年7月7日～2018年7月6日）の石川県集計（速報値）で16万2684人。4年連続の増加で、過去最多だった[3]。

旅客機のほかに、日本海で任務に就く海上保安庁の航空機も利用する。

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

見学・試飲・無料

―営業時間9:00～17:00―

年中無休

―能登ワイン―

能登ワイン(株)/能登ワイン

能登ワインは葡萄畑が広がる丘の上にワイン醸造所を持ち、試飲と見学が自由にできるギャラリーがあります。

能登の風土に育まれた能登産ワイン専用葡萄を何も足さずに醸し出した本格的な生ワイン。ワイン造りに情熱を傾ける、まじめで実直な「能登人（のとびと）」のこだわりが生み出した能登ワインは、能登そのものの味わいです。

出典：JAPAN WINERIES ASSOCIATION.

あけぼの公園 はなみずき公園 ふじ道 クレアパーク ケーブルカー高尾山駅 ホテルグランビュー沖縄 三芳野神社 中央会場・松一小 二の丸庭園 仙波河岸史跡公園 初雁公園 北の丸公園 北原公園 千代田区役所 千代田区立スポーツセンター 千鳥ヶ淵公園 半蔵門 和光市役所 喜多院 城山公園 大手門 大正浪漫夢通り 小金井公園 川越氷川神社 川越駅 平川門 新座緑道 新河岸川 日比谷公園健康運動広場 朝霞中央公園 桜田門 楠公レストハウス 気象観測露場 氷川神社 清水門 皇居東御苑 菓子屋横丁 蔵里 青葉台公園 飯能市役所 駒場運動公園 高尾山口駅 高尾山頂 高尾駅北口 １号路

冬空の大寒の下、小江戸川越
（川越七福神、仙波史跡公園、氷川神社）ウオーキング

小江戸川越七福神

妙(みょう)善寺(ぜんじ)（天台宗）菅原町9-6

第一番 毘沙門天(びしゃもんてん)

毘沙門天は仏教の守護神

で、多聞天ともよばれてい

ます。鎧、兜に身を包み、

左手に持つ宝塔から宝物を

授け、右手の鉾で邪を払う

という、物心共々の福を施

す神であります。

 

小江戸川越七つの音風景

水琴窟（すいきんくつ）

水琴窟は江戸時代初期の茶人、小堀遠州が考えた排水装置「洞水門」から発祥したといわれています。

甕（かめ）の底に溜まった水面に水滴が落ちると、甕の空間に反響する音色が琴に似ていることから「水琴窟」と呼ばれるようになりました。

 

 

秋の七草        女郎花(おみなえし)

手にとれば袖さへ匂ふ女郎花

この白露に散らまく惜しも

                   山上憶良

オミナエシのオミナは女

で、姿のやさしさを現した

名。根は漢方で敗醤といい

利尿、解毒に用います。

花言葉―美人

妙善寺 (川越市)

妙(みょう)善寺(ぜんじ)は、埼玉県川越市にある天台宗の寺院。山号は道人山。

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

水(すい) 琴(きん) 窟(くつ)

水琴窟は江戸時代初期の茶人、小堀遠州が考えた排水装置「洞水門」から発祥したといわれています。

甕(かめ)の底に溜まった水面に水滴が落ちると、甕の空洞に反響する音色が琴に似ていることから「水琴窟」と呼ばれるようになりました。

『川越さつまいも地蔵尊』建立由来記

川越と言えば、サツマイモと言われるほどイモの町として有名です。その歴史は約250年あります。寛政の頃（1789～1801）江戸の町に焼き芋屋が現れ、その焼き芋用のイモとして「川越いも」は発展し、有名になりました。

過去において、飢きんや戦争での食糧難を救ったサツマイモですが、現在は「美容食」「健康食」「宇宙農産物」として見直され、ひろく人々に愛されています。

瀬戸内海の島々には、江戸期、サツマイモで飢きんを乗越えたことから、イモを伝えた先人の徳を偲び、「芋地蔵」が各地につくられ残っています。いまは飢えることはなくなりましたが、逆に「健康」を願う人々は増えました。『サツマイモを食べて健康になろう』の祈りを込め、現代版の芋地蔵の建立を、平成7年9月に地元川越のサツマイモ関係者の間で思い立ちました。

いま、川越のマチを歩いてみますと、各種のサツマイモ商品があふれていますが、昔、この妙善寺周辺でも美味しい「川越いも」がつくられていました。10月13日はサツマイモの日ですが、『いも供養』（いもの日まつり）が妙善寺で催されます。

2005年（平成17年）10月13日

さつまいも伝来400年記念

出典：川越いも友の会

川越サツマイモ商品振興会

川越さつまいも地蔵尊奉賛会

㈳小江戸川越観光協会

仙波河岸

新河岸川舟運(しゅううん)は江戸時代を通じて川越藩や川越商人の大消費地江戸への物流・販路として、また武蔵国の南西部一帯（入間郡・新座郡・多摩郡・高麗郡など）から江戸への主要な流通経路であり続けた。新河岸川の舟運はまた江戸からの文化が真っ先にもたらされるルートでもあった。

川越には川越の外港として川越五河岸が整備されていたが、幕末になり川越藩の分領であった上野国前橋の生糸が海外への輸出産品として莫大な富を生むことなどから、川越商人たちはより川越城下に近い河岸を望んだ。川越五河岸から城下へは途中に急峻な烏頭坂があり荷馬車の費用が高くつく問題もあった。川越の城下町は武蔵野台地の上に形成されていることから、明治2年（1869年）に扇河岸から仙波までの運河の開削に着手、明治12年（1879年）に仙波河岸が誕生した。仙波河岸は新河岸川の河岸場の中でも最も上流にあり、最後にできた河岸場である。仙波河岸は、川越市富士見町にある愛宕神社の下から流れ出る「仙波の滝」の水路を利用して愛宕神社の崖下の低地に開設された。川越城下の川越街道まで仙波台地を開削して切り通しを作り、その道を利用して物資を輸送した。仙波河岸の完成で川越五河岸は衰退、中でも川越城下に一番近かった扇河岸は廃止された。

新河岸川舟運は、大正3年（1914年）の東上鉄道の開通、大正9年（1920年）より始まる新河岸川の改修による水量の減少で、昭和6年（1931年）に終焉をむかえた。

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia

仙波河岸史跡公園

公園を利用される皆さんへ

この公園は、むかし「仙波河岸」という河岸場があった跡地を整備したものです。

だれでもが気持ちよく楽しく利用できるよう、次のことを守りましょう。

１．公園の花や木は、大切にしましょう

２．ゴミくずや空きカンなどは、散らかさずに持ち帰りましょう。

３．みんなで注意し合ってケガのないように遊びましょう。

４．犬の糞は絶対に捨てないよう袋に入れて持ち帰りましょう。

５．犬の放し飼いは禁止します。

６．公園内でたき火、打ち上げ花火、その他の火気を扱い周囲に迷惑を及ぼす行為は禁止します。

７．公園内へのオートバイ、自転車の乗り入れは禁止します。

８．付近に迷惑を及ぼすボール遊びは禁止します。

９．植物などを守るため、ロープ柵の中にははいらないようにしましょう。

公園内で見られる植物

園内には下記のような植物が見られます。静かに観察しましょう。

カワヂシャ ゴマノハグサ科	タコノアシ ユキノシタ科	ミクリ ミクリ科
葉はチシャ（レタスの仲間）に似て、若葉は食べられます。初夏に小さな白い花をたくさん咲かせます。	晩夏につく花の穂は数本に分かれ、黄白色の花が片側につき、タコの足を連想させるので、この名がつきました。	緑色のいが状の実が栗を連想させるので、この名がつきました。茎は簾(すだれ)に、根は漢方薬にされます。

出典：川越市都市計画部公園整備課

公 園 管 理 事 務 所

仙波河岸のむかし

むかしこの場所には「仙波河岸」という河岸場がありました。仙波河岸ができたのは明治の初めごろのことです。

これまでにも新河岸川の下流にはすでに数箇所の河岸場があり、江戸と川越の間を船を使って物品を運んでいました。これが「新河岸川舟運」と言われているものです。

仙波河岸は新河岸川の最も上流に位置し一番新しくできた河岸場です。

しかし、明治の中ごろから東京との間に鉄道が整備されはじめました。また、大正時代には新河岸川の改修工事が始まり、昭和の初めには新河岸舟運も終わりをむかえました。

下の写真は仙波河岸に荷船が並んでいる様子を写した明治時代後期の写真です。

天然寺

「小江戸川越七福神 第二番 寿老人」、「武蔵国十三仏霊場 第一番 不動明王」の札所である天然寺。川越の観光エリアからは少し離れた天然寺ですが、度々巡礼の人々で賑わいます。

そんな天然寺は、室町時代（1554/天文23年）に開山栄海上人によって創建されました。

本堂には、川越の有形文化財に指定されている「木造大日如来坐像」が安置されています。川越市内に現存する仏像の中でも最古の作例の一つで、形式から11～12世紀頃の制作だと考えられています。

出典：カワゴエール

小江戸川越七福神

天然寺（天台宗）小仙波町１－１０－１０

第二番 寿老人

寿老人は中国の神様で老人星の化身、福禄寿と同体異名であるといわれ、富財、子宝、諸病平癒とご利益は多岐にわたっており、特に長寿の神として信仰されております

 

小江戸川越七つの音風景

水琴窟（すいきんくつ）

水琴窟は江戸時代初期の茶人、小堀遠州が考えた排水装置「洞水門」から発祥したといわれています。

甕（かめ）の底に溜まった水面に水滴が落ちると、甕の空間に反響する音色が琴に似ていることから「水琴窟」と呼ばれるようになりました。

 

 

秋の七草        桔梗

桔梗の花咲く時く時ぽんと言ひそうな

                   千代女

秋の七草の朝顔は桔梗をいいます。根にはサポニンが大量に含まれており、去痰剤として薬用に用いています。

花言葉―変わらぬ愛

木造大日如来坐像

（市指定・彫刻）

像高159.8㎝、寄木造(よせぎづくり)、彫(ちょう)眼(がん)、漆(しっ)箔(ぱく)。胸前で智(ち)拳印(けんいん)を結び結跏趺坐(けっかふざ)する。

頭部内刳(うちぐり)部に建武2年（1335）、体部背板に永禄13年（1570）の修理銘がある。

様式・形制から11から12世紀頃の造立と考えられる。後補の部分が多く、面部も大幅に削り直しを受けているが、市内に現存する仏像としては、最も古い作例の一つである。

平成4年４月１６日指定

出典：川越市教育委員会

水(すい) 琴(きん) 窟(くつ)

水琴窟は江戸時代初期の茶人、小堀遠州が考えた排水装置「洞水門」から発祥したといわれています。

甕(かめ)の底に溜まった水面に水滴が落ちると、甕の空洞に反響する音色が琴に似ていることから「水琴窟」と呼ばれるようになりました。

水(すい)琴窟(きんくつ) 「癒(いや)し」

竹筒に耳をあて

滴の奏である

癒やしの音色を

お楽しみください。

住職

仙波東照宮葵庭園

私たち川越葵ライオンズクラブは、平成15年から毎月6月末、ホタル観賞会「ホタル祭り」を実施し、市民の皆様に初夏の一夜を楽しんで頂いております。

本年、当クラブ結成30周年記念事業として、この庭園が自然のホタル自生地となるよう願いを込め、庭園のシンボルである池の護岸整備、八ツ橋造園、清流を保つポンプが生息しております。この池で産卵し、翌年5月下旬から7月上旬にかけて飛び立ち、幻想的な光を放ちます。

葵庭園のホタルが永遠に光を放つよう見守って頂ければ幸いです。

平成19年5月

出典：川越葵ライオンズクラブ

 

 

小江戸川越七福神

喜多院（天台宗）小仙波町１－２０－１

第三番 大黒天

大黒天は古代インドの神様で、密教では大自在天の化身、生産の神様です。くろ（黒）くなってまめ（魔滅）に働いて大黒天を拝むと、財宝糧食の大福利益が得られます。

 

小江戸川越七つの音風景

水琴窟（すいきんくつ）

水琴窟は江戸時代初期の茶人、小堀遠州が考えた排水装置「洞水門」から発祥したといわれています。

甕（かめ）の底に溜まった水面に水滴が落ちると、甕の空間に反響する音色が琴に似ていることから「水琴窟」と呼ばれるようになりました。

 

 

秋の七草        萩

しら露もこぼさぬ萩のうねり哉

                   芭蕉

萩の名は古い株から芽を出す生え芽（ぎ）から出たといわれ、山萩の別名です。山野に多く、七～九月に紅柴色の蝶形花を開きます。

花言葉―想い

 

小江戸川越七福神

成田山（真言宗）久保町9-2

第四番 恵比須天(えびすてん)

恵比須天様は「福の神」の代

表で、農村では、田の神、

街では市神、福利を招く神

として、鯛を抱いた福々し

い相好でなじみ深く、人々

から深い信仰が寄せられて

います。

 

小江戸川越七つの音風景

水琴窟（すいきんくつ）

水琴窟は江戸時代初期の茶人、小堀遠州が考えた排水装置「洞水門」から発祥したといわれています。

甕（かめ）の底に溜まった水面に水滴が落ちると、甕の空間に反響する音色が琴に似ていることから「水琴窟」と呼ばれるようになりました。

 

 

秋の七草        撫(なで) 子(しこ)

なでしこが花見る毎にをとめらが

ゑまひのにほひ思ほゆるかも

                   万葉集巻十八

河原撫子は河原辺に生え

るかれんな花の意味で、美

しい淡紅色の花を開かせま

す。

花言葉―貞節

 

川越 熊野神社

室町時代に紀州熊野本宮大社から分祀された開運・縁結びの神社。境内には、本殿や拝殿、神楽殿の他、歌碑がある。

出典：熊野神社

川越銭洗弁財天厳島神社

江戸時代の城下町として栄えた埼玉県の小江戸「川越」は、蔵町の街並みや縁結び神社があることで有名な人気のエリア。なかでも熊野神社は開運・縁結びの神様が祀られており、ほかには財運にもご利益がある神社です。

出典：TABIPPO INC.

厳(いつく)島(しま)神社(じんじゃ)御由緒

通 称 「ベんてんさま」「銭洗い弁天）芸能、福智、延寿、除災、得勝、財運の神。平成28年6月新たに安芸の宮島より弁財天像をお祀りする。

御祭神 市(いち)杵島(きしま)姫(ひめの)命(みこと)

御由緒 「武蔵三芳野名勝図会」（享和元年1801年）によれば、その昔は蓮馨寺の南側林中にあったが、当時、秋葉神社の西側に移したと記されている。よって御由緒は不詳であるが、口碑によれば蓮馨寺開祖以前より寶池（熊野神社裏より蓮馨寺境内にかけてありと）に鎮座していた当社を崇敬し、池名「寶池」を取って寺号となし、寶池院としたと言う。明治2年蓮馨寺境内より遷座して、熊野神社の御末社とねった。

御祭礼日 例祭 6月第3日曜日

縁日 毎月17日

 

諸願成就

撫(な)で蛇(へび)様(さま)

願いを込めて白蛇様を撫でると御利益が得られます。

・頭 →学業成就、合格必勝

・巻物→芸事上達、知恵

・体 →身体健康、病気平癒

・卵 →金運・商売繁盛、出世・開運、安産・子宝

・二匹同時→良縁、夫婦円満、家内安全

小江戸川越七福神

蓮(れん)馨寺(けいじ)（浄土宗）連雀町7-1

第五番 福(ふく)禄(ろく)寿(じゅ)神(じん)

福禄寿神とは幸福、高禄

長寿の三徳を具えて人に与

える方で、右手に霊芝、左

手に神亀を持ち、癌や脳卒

中を治しなさい。そうすれ

ば福禄寿が得られますと教

えています。

 

小江戸川越七つの音風景

水琴窟（すいきんくつ）

水琴窟は江戸時代初期の茶人、小堀遠州が考えた排水装置「洞水門」から発祥したといわれています。

甕（かめ）の底に溜まった水面に水滴が落ちると、甕の空間に反響する音色が琴に似ていることから「水琴窟」と呼ばれるようになりました。

 

 

秋の七草        尾(お) 花(ばな)（すすき）

山は暮れて野は黄昏の芒かな             蕪村

ススキは穂が獣の尾のよ

うな形をしているので尾花

ともいいます。又すくすく

と立つ木の意でススキとい

われました。

花言葉―勢力、活力

 

おびずる様

おびんずる様は、お釈迦(しゃか)様の16人の偉いお弟子（十六羅漢）の一人で、本当の名は、賓頭盧(びんどら) 頗(ぱー) 羅堕(らどばーじゃ)と申します。若い時は勝手気ままな暮らしをしていましたが、お釈迦様にめぐり合って発心(ほっしん)し、出家(しゅっけ)修行(しゅぎょう)して神通力(じんつうりき)を得 阿羅漢(あらかん)（世に尊き人）となりました。

それからは、その神通力を用いて、病気の人や体の不自由な人を助け、欲の深い人や意地の悪い人を懲(こ)らし、心に悩(なや)み事を持つ人の為には仏様の教えを説いて、多くの人をお救いになりました。

中国や日本のお寺に、おびんずる様の像が祀(まつ)ってあるのは、おびんずる様の体に触(さわ)ってその手で自分の体をなでれば、病気が治(なお)り、頭もよくなれば節々(ふしぶし)も軽くなると云う おびんずる様の霊験(れいげん)（不思議なご利益(りやく)）が、今も尚深く信仰されているからです。（なで仏）

蓮(れん)馨寺(けいじ)のおびんずる様は、大勢(おおぜい)の人に撫でられますので、25年に一度は塗り替えをいたします。

当山

見立寺

永禄1年（1558）後北条氏の川越城将政繁は、城下に一寺を建立して建立寺と名づけ、一族中の存貞和尚を小田原伝肇寺より招請して開山とし、のち見立寺と改めました。存貞和尚は、永禄6年増上寺10世となったが、永禄9年見立寺に再住、そして先に政繁の母が平方村に造営した蓮馨寺を、川越に移して両寺を兼帯しました。天正18年（1590）豊臣秀吉の禁制書には、「武州川越蓮馨寺同門前 見立寺」と記されています。蓮馨寺門前より当地に移転した年代、経緯など不詳ですが、おそらく、延宝年中（1670年代頃）であると考えらます。現本堂は、明治14年（1881）に建立されたもので、板碑（青石塔婆）二基、徳本上人名号碑、松平（松井）周防守家の阿弥陀如来坐像並藩主位牌などが現存しています。また、赤穂浪士・矢頭右衛門七の妹の墓や浄土宗念仏行者・徳本上人名号碑が祀られています。

出典：小江戸川越七福神霊場会

小江戸川越七福神

 

見立寺（浄土宗）元町2-9-11

 

第六番 布袋(ほてい)尊(そん)

 

布袋尊は唐の弾僧で名は

 

契此といいました。小柄で

 

太鼓腹。大きな袋を背負っ

 

て放浪し福徳を施したとい

 

い、世人は弥勒菩薩の化身

 

ともいって尊びました。

 

 

 

小江戸川越七つの音風景

 

水琴窟（すいきんくつ）

 

水琴窟は江戸時代初期の茶人、小堀遠州が考えた排水装置「洞水門」から発祥したといわれています。

 

甕（かめ）の底に溜まった水面に水滴が落ちると、甕の空間に反響する音色が琴に似ていることから「水琴窟」と呼ばれるようになりました。

 

 

 

 

 

秋の七草        葛くず

 

山は辺ににほひし葛の房花は

 

藤波よりもあはれなりけり

 

斎藤茂吉       

 

   

 

葛は昔大和の国・栖（くず）の人がくず粉を売り出したので出た名といわれ、根から葛粉がとれます。又、葛根湯は風邪薬になります。

 

花言葉―根気、努力

小江戸川越七福神

妙(みょう)昌寺(しょうじ)（日蓮宗）三光町29

第七番 弁財天(べんざいてん)

弁財天さまは、七福神唯一の女神で、弁舌、芸術、財福、延寿を授ける神として、古くから、商人や芸人などの幅広い人々の信仰を集めており、運を開き、福を招く女神です。

 

小江戸川越七つの音風景

水琴窟（すいきんくつ）

水琴窟は江戸時代初期の茶人、小堀遠州が考えた排水装置「洞水門」から発祥したといわれています。

甕（かめ）の底に溜まった水面に水滴が落ちると、甕の空間に反響する音色が琴に似ていることから「水琴窟」と呼ばれるようになりました。

 

 

秋の七草めぐり 藤(ふじ) 袴(ばかま)

宿りせし人のかたみか藤袴

わすられがたき香に匂ひつつ 紀 貫之

    

葛は昔大和の国・栖（くず）の人がくず粉を売り出したので出た名といわれ、根から葛粉がとれます。又、葛根湯は風邪薬になります。

花言葉―根気、努力

妙昌寺

妙昌寺は、小江戸川越七福神の第七番「弁財天」のお堂があるお寺です。

室町時代（永和元年/1375）、日蓮宗大本山池上本門寺の末寺として、現在の川越市幸町に創建。

その後、江戸時代（寛保元年/1741）に、松平伊豆守信綱による川越城大改修の際、現在の地（旧浅場孫兵衛侍屋敷跡地）に移築しました。

そんな妙昌寺ではユニークな伝統行事が行われます。それは土用丑の日に行われる「ほうろく灸」。

ほうろく灸とは、素焼きのお皿に火をつけた大きなお灸を置き、それを頭の上に乗せ無病息災、身体健全を祈願する行事です。その由来は、炎天下で暑さ負けした武将が、兜の上から灸をすえたところ、たちまち全快しと言う話から来ているそうです。

川越ではウナギのお店も多いので、土用丑の日にはウナギとほうろく灸のセットで夏を乗り越えたいですね。

ちなみに妙昌寺は、その昔は蛍の名所としても知られていたそです。

 

出典：カワゴエール

経ヶ嶋辯財天

室町時代、時の地頭が小石に法華経を書写し、塚を築いて辯財天をまつって守護神としたのが始まりです。

江戸時代、長録元年に、太田道灌公が川越城を築城する際、辯財天の社が川越城の裏鬼門に向いていたことから、鬼門除けの守護神として尊崇（信仰）厚かったと伝えられています。

当社はその昔、螢の名所としても知られていました。

（昭和24年 川越市史跡より）

辨天財に寄せられた和歌（江戸時代）

・宝をもうち出す神の徳ゆへか

つちのとの巳にまつる御社

阪 月

・弁天の影(よう)向(こう)なれや燕子花(かきつばた)

池のおもても紫の雲

茂 躬

・この神の恵みに茂れ蛇(へび)復(い)盆子(ちご)

如 松

 

水(すい) 琴(きん) 窟(くつ)

水琴窟は江戸時代初期の茶人、小堀遠州が考えた排水装置「洞水門」から発祥したといわれています。

甕(かめ)の底に溜まった水面に水滴が落ちると、甕の空洞に反響する音色が琴に似ていることから「水琴窟」と呼ばれるようになりました。

あけぼの公園 はなみずき公園 ふじ道 クレアパーク ケーブルカー高尾山駅 ホテルグランビュー沖縄 三芳野神社 中央会場・松一小 二の丸庭園 仙波河岸史跡公園 初雁公園 北の丸公園 北原公園 千代田区役所 千代田区立スポーツセンター 千鳥ヶ淵公園 半蔵門 和光市役所 喜多院 城山公園 大手門 大正浪漫夢通り 小金井公園 川越氷川神社 川越駅 平川門 新座緑道 新河岸川 日比谷公園健康運動広場 朝霞中央公園 桜田門 楠公レストハウス 気象観測露場 氷川神社 清水門 皇居東御苑 菓子屋横丁 蔵里 青葉台公園 飯能市役所 駒場運動公園 高尾山口駅 高尾山頂 高尾駅北口 １号路

ふれあいウオーキング　

「冬空の下、三浦海岸・城ケ島の水仙スポット」

城ヶ島灯台

～東京湾の入り口を照らす灯台～

城ヶ島灯台は、明治3年（1870年）横須賀製鉄所首長フランス人ヴェルニーにより西洋灯台として設置点灯されました。このレンガ造円形、灯高基礎上5.76ｍの灯台は、大正12年（1923年）9月1日の関東大震災によって、一瞬に建物の基礎から倒壊し、大正15年（1926年）8月1日に改築されたのが現在の灯台です。灯台は船舶が安全に航行するための大切な施設です。この施設の異常を発見した場合や、何かお気づきの点がございましたら、横須賀海上保安部までお知らせください。

位　　置　　　北緯　　35度08分06秒 　　　　　　　東経　 139度36分40秒 光り方　　　　15秒毎に白光を１閃光（単閃白光） 光の強さ　　　31.0万㏅ 光の届く距離　１６．０㌋（約２９㎞） 高さ　　　　　地上から灯台頂部　約11.5ｍ 　　　　　　　水面から灯火　　　約30.1ｍ 管理事務所　　横須賀海上保安部

城ヶ島灯台説明文

慶応2年江戸条約により端を発し洋式灯台の建設が始まりました。この城ケ島灯台も明治3年11月初めて一条の光を放ってより、油、ガス、電気とその発展の過程において時代毎に新しい技術を吸収し独創的な開発改良を重ねて現在に至っておりますが、その間、関東大震災・太平洋戦争と壊滅的な打撃を受け、その歩んで来た道は決して平坦なものではありませんでした。

由緒有るこの灯台 も平成2年11月には120年と言う歴史を刻みましたがこの間幾多の船人達の命と貴重な財貨を人知れず救って来た功績を永く顕彰し、その陰には黙々と守って来た代々灯台職員各位の苦労に感謝すると共に、この年を節目として無人となるため島民有志一同合い集い感謝の念を後世に伝えるべく石碑に託しここに建立するものである。

平成三年十月五日

出典：城ヶ島観光協会

モニュメントコンセプト

日本ロマンチスト協会＆日本財団による“恋する灯台プロジェクト”に、安房埼灯台と城ヶ島灯台が選ばれたことを記念してモニュメントを設置いたしました。

寄り添いあう恋人達

あなたと💛わたし

を、抽象的に表現しています。

白秋文学コース

ウミウ展望台

三崎城ヶ島は鵜の鳥島よ

潮のしぶきで鵜が育つ

展望台より望む、赤羽根海岸東側の崖には、毎年10月下旬になると、ウミウ、ヒメウが遠く千島列島から渡来し、翌年の4月まで見ることができます。

約千羽にも及ぶ鵜の乱舞は、冬の城ヶ島の風物詩であり、白秋もまた野生の瑞々(みずみず)しさに深い関心を寄せ、その足跡が島中にあり、多くの創作活動をみることができます。

城ヶ島の白百合の花大きければ

仰ぎてぞあらんあそびの舟は

 

城ヶ島のウミウ、ヒメウ及びクロサギの生息地

神奈川県指定天然記念物（地域指定）

昭和35年5月31日指定

 

赤羽根海岸の東側に続く本(ほん)の下(した)の断崖は、幅約300m、高さ30mにわたり、波打ち際からの垂直の崖が人を寄せつけないことから、鵜の群れのよい生息地となっており、冬季の生息地として、その地域が指定されています。

ウミウ、ヒメウはウ科に属する海鳥で、海上を泳ぎ、潜って魚を捕り餌としています。ウミウはこの習性を利用して鵜飼に使われていることで有名です。両種とも冬鳥として渡来し、4月以降に本州北部、北海道以北に渡り繁殖します。繁殖期に近づくと足の付け根に白斑が見られます。クロサギ（サギ科）は、留鳥として生息し、磯や干潟で餌をとります。城ヶ島でも繁殖が確認されており、本種の分布の北限と考えられています。

出典：三浦市

 

 

三浦半島八景

城ヶ島の落雁

●大塔（鎌倉宮）の夜雨	●神武寺の晩鐘
●灯台（燈明堂）の帰帆	●猿島の晴嵐
●大佛の秋月	●城ヶ島の落雁
●長者ヶ崎の夕照	●建長寺の暮雪

「八景」の考え方は15世紀に中国から日本に移入されました。「近江八景」や「金沢八景」が有名ですが、三浦半島地域でもこれまでにたくさんの「八景」が残されています。

伝統的な「八景」は次の八つの景色を基本形につくられ、それぞれ次のような情景を表すのではないかと言われています。

●夜雨：水辺の夜の雨	●晩鐘：山寺の晩鐘
●帰帆：港に帰る漁船	●晴嵐：朝もやに煙る松林
●秋月：水辺に映える秋の月	●落雁：干潟に降り立つ雁の群れ
●夕照：夕日に照らされた遠くの山	●暮雪：夕暮の雪景色

「三浦半島八景」は、神奈川県が三浦半島地区の4市1町と協働して、この地域の“うるおい”“にぎわい”づくりをめざし、半島をぐるっとまわれるような新たな「八景」をつくるため、「三浦半島八景」選定委員会を設置し、県民の皆様のご意見を参考に、平成13年11月に選定したものです。

出典：神奈川県横須賀三浦地域県政総合センター

 

神奈川県指定天然記念物

城ヶ島のウミウ、ヒメウ

及びクロサギの生息地

昭和35年5月31日指定

城ヶ島の南側、太平洋の荒波を受ける断崖は高さ約30ｍ、幅2㎞に及び、自然景観もよく残されている。この崖の中ほどやや東に位置する赤羽根海岸周辺には、崖面の岩棚や割目にウミウとヒメウ、それにクロサギが生息することでよく知られている。

ウミウとヒメウはウの仲間で、夏季は北日本などの冷涼な地域で繁殖し、冬季には温暖な地方へ南下して冬を過ごす。城ヶ島においては、例年10月末頃から渡来し、少数のヒメウのほか、最盛期のウミウは十数百羽を数え壮観を呈するが、やがて春になると北へ帰っていく。一方、クロサギは南方系のサギで、太平洋側では房総半島や城ヶ島を生息の北限域とする。体は黒く見えるが、くちばしと足が長くて黄色がかるので、全体黒色に見えるウミウやヒメウと区別できる。

城ヶ島赤羽根海岸周辺は、往時よりもウミウの渡来数が減少しているが、なお関東地方最大規模の渡来地として重要であり、またクロサギの太平洋分布北限地の一つとして学術上きわめて貴重である。

 

注 意

ウミウ等の観察や撮影は展望台からお願いします。投石や柵内への立ち入りなど、ウミウ等とその生息地の保存に影響を及ぼす行為をした者は、条例により処罰されます。

平成13年3月

出典：神奈川県教育委員会

三浦市 教育委員会

松虫にささで寝る戸や城ヶ島

たかし

秋の夜、松虫が鳴いている。島の漁家は戸締まりをしないまま、松虫の鳴く声につつまれて安らかな眠りに入っている。「ささで（鎖さで）」は「門戸をしめないで」の意。

この俳句は、松本たかし昭和13年（1938）の作。

当時この城ヶ島に大橋はなく、三崎との渡し舟が唯一つの便であった。更に東京湾防備の要塞地帯で、島へ渡るのには軍の制約があり、殊に夜に渡る人など稀であったことから、初秋の夕べには虫の鳴きこぞる島となった。

たかしは三崎の友の案内で虫を探すことができた。

島の漁家のいとなみは、素朴そのもの、松虫の鳴く頃は、涼をとるため蚊帳を吊って、雨戸を開けたままで寝ている。このような島の抒情が、たかしの高い詩心によってうたいあげられた。

松本たかし＝子規、虚子の写生を根本とした俳人。

三崎の風光を愛し、しばしば来遊。

昭和31年（1956）没。その墓も三崎本瑞寺にある。

出典：三浦市

俳誌「笛」同人会

シップウオッチング

東京湾へ出入りするいろいろな船を見ることができます。

原油タンカー 原油を運ぶ専用の船。事故の時原油流出を最小限に抑えるため。船側と船底を2重構造になっています。	ＬＮＧ（液化天然ガス）船 天然ガスをマイナス162℃の超低温で液化し、運ぶ船です。超低温輸送のため、タンクは特殊な材質でできています。
自動車専用船 完成した自動車やトラックを専門に運搬する船です。	コンテナ船 日用品や食糧品から危険品まで多種多様な貨物を国際規格のコンテナに収納して運ぶ船です。
客船・フェリー 長期間の船旅が楽しめます。レストランや娯楽設備が充実しています。	漁船 写真は船尾の水面上にとどまっるためのスパンカーをつけています。

火の島へ

一帆

目指すよ

芋の露

源義

火の島へ一帆目指すよ芋の露

源 義

この俳句は、角川源義昭和39年の作。城ヶ島より望む伊豆大島への願望である。

帆をいっぱいに追風をはらんだ帆掛舟が大島に向かって走っている情景、芋(いも)の露(つゆ)（季語＝秋）は、成長した里芋の葉に夜露や雨が溜ってきらきらとかがやいているようです。

角川源(かどかわげん)義(よし)（俳号・源(げん)義(ぎ)）大正6年、富山県生まれ、折口信夫・武田祐(ゆう)吉(きち)を慕い国学院大学に学ぶ。文学博士、国学院大学講師・慶応義塾大学大学院講師。昭和20年角川書店を創立し、27年総合雑誌「俳句」、翌年「短歌」を創刊、33年俳句の叙情性を目指し、俳誌「河」を創刊して俳句の指導に当たる。ことに三浦半島の風光を愛し、しばしばこの地を訪れている。

昭和50年10月27日没。この日を「秋(しゅう)燕忌(えんき)」と名付く。

昭和51年建立。

平成5年2月1日

出典：三 浦 市

俳誌「河」同人会

馬の背洞門

これは自然が作った海蝕洞穴で長い年月をかけて波浪、風雨等に侵食されてこのような見事な形となったものです。

地層は第三紀層、鮮新統、三浦群に属し土質は凝灰質砂礫岩という軟かい岩質です。高さ8ｍ、横6ｍ、厚さ2ｍで、土地の人は「馬の背の洞門」のほか「めぐりの洞門」、「眼鏡(めがね)の洞門」などと呼んでいます。

そのどの名前もみな洞門の形から推(お)して名付けたものです。

明治の文豪、大町桂月はここに訪れて次のように延べています。「―馬の背に至る、怒涛却下の巌を嚙む、左は房州、右は伊豆、前には雲の峰聳ゆ、その雲の峰少し薄らぎて中より大島あらわる、馬の背はやがて馬の首となり、長巌海に突出す。云々」

※落石等の危険があるため近づかないでください。

出典：三浦市

あけぼの公園 はなみずき公園 ふじ道 クレアパーク ケーブルカー高尾山駅 ホテルグランビュー沖縄 三芳野神社 中央会場・松一小 二の丸庭園 仙波河岸史跡公園 初雁公園 北の丸公園 北原公園 千代田区役所 千代田区立スポーツセンター 千鳥ヶ淵公園 半蔵門 和光市役所 喜多院 城山公園 大手門 大正浪漫夢通り 小金井公園 川越氷川神社 川越駅 平川門 新座緑道 新河岸川 日比谷公園健康運動広場 朝霞中央公園 桜田門 楠公レストハウス 気象観測露場 氷川神社 清水門 皇居東御苑 菓子屋横丁 蔵里 青葉台公園 飯能市役所 駒場運動公園 高尾山口駅 高尾山頂 高尾駅北口 １号路

師走の冬晴の下、
「第209回ウイークデーウオーク
大仏巡礼②」に参加

わがまちシンボル

大空の門（おおぞらのもん）

完成当時の大空の門	補修する前の大空の門	補修した後の大空の門

昭和43年 大空の門が完成しました。

ネコのような特徴のある顔。私の名前は大空の門。太陽の門って呼ぶ人もいるけどね。昔はきれいにお化粧して、周りの木もなかったので全体の姿が見えていたんだ。

昭和43年。このころ、赤羽駅の西側には既に赤羽台団地が完成し、東側はこれから開ける場所だったんだ。そこで私は、「新しいまちづくりのきっかけとなる東西を結ぶゲート」として、また、「明るい楽しいまちの様子や発展するまちの姿を見守るシンボル」として、思いを込められ、つくられたんだ。

また、私は、遊具としてのもう一つの顔があって、子どもたちに人気の見晴らしの良い「らせんすべり台」として最近までずっと活躍していたんだ。

らせん階段を上がると、地上4.5ｍの高さから赤羽公園全体を見渡すこともできたんだよ。

平成24年 大空の門がモニュメントとして生まれ変わりました。

人気のすべり台だった私は、平成21年に検査を受けたところ、子どもたちに安全に遊んでもらうことができないということがわかったんだ。そこで、いったんすべり台の利用をやめて、これから先のことをみんなで考えてもらうことになったんだ。区からは、そろそろ寿命だから取り壊そうという話がされたけど、ここにずっと残しておいてほしいというまちの人の話もあり、一年かけて何度も話し合われたんだ。

その結果、私は遊具としての役目を終えて、モニュメントとして新しく生まれ変わることになったんだ。

私は、これからも子どもたちが元気に遊ぶ姿を見守っていくよ。

平成24年1月 大空の門補修工事完了

【補修内容】内部補強、表面洗浄、亀裂補修、塗装、管理用扉設置

出典：北区道路公園課

正光寺 (東京都北区)

当寺院の創建は鎌倉時代にまで遡る。良忠上人を開山として、石渡民部少輔保親を開基として、創建した。当時正光寺と隣接していた地に西光寺としてあった。

その後衰退し荒廃したが、慶長7年（1602年）小田切将監重好と眞譽龍湛上人によって現在の地に寺を移転、小田切将監重好の法号によって正光寺となった。以来、岩淵町の中心的な寺院となり、境内には植木市なども開かれていた。

しかし、1978年に本堂が焼失。以降再建されず、しばらくは空き地のようになっていたが、2011年7月に本堂その他が再建され、現在では本来の姿を取り戻しつつある。

なお、寺伝によると本尊の阿弥陀如来は春日仏師の作で、また観音堂にある観音像は源頼朝公守本尊といわれ行基の作であると言われている。

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

岩淵大観音
赤羽駅近くの岩渕町　正光寺境内に鎮座されている高さ10ｍの大観音。
明治3年近くを流れる荒川の氾濫を鎮めるため近隣の方々が金品を出し合って製作された。
正光寺は鎌倉時代に創建された浄土宗の寺院、その後、衰退し荒廃したが、2011年に再建された。
出典：NPO東京都ウオーキング協会

十条冨士神社

創建年代は不明であるが、食行身禄（1671年生～1733年没）の富士信仰運動以降に創建されたと推測される。

毎年6月30日になると、翌日7月1日の富士山の山開きに合わせて、富士講「十条冨士神社伊藤元講」が主催する大祭が2日間行われる。この大祭は「おふじさん」の名前で親しまれ、都道460号線（日光御成道）から十条銀座まで続く道には、露店が立ち並び、多くの人で賑わう。

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

十条冨士神社
十条冨士塚(じゅうじょうふじづか)は、十条地域の人々が、江戸時代以来、冨士信仰にもとづく祭儀を行って来た場です。
現在も、これを信仰対象として毎年6月30日・7月1日に十条冨士神社伊藤元講が、大祭を主催し、参詣者は、頂上の石祠(せきし)を参拝するに先だち線香を焚きますが、これは冨士講の信仰習俗の特徴のひとつです。
塚には、伊藤元講などの建てた石造物が、30数基あります。銘文(めいぶん)によれば遅くとも、天保11年(1840)10月には冨士塚として利用されていたと推定されます。
これらのうち、鳥居や頂上の石祠など16基は明治14年(1881)に造立されています。この年は、冨士講中興の祖といわれた食行身禄(じきぎょうみろく)、本名伊藤伊兵衛の150回忌に当りました。石造物の中に「冨士山遥拝所再建記念碑」もあるので、この年、伊藤元講を中心に、塚の整備が行われ、その記念に建てたのが、これらと思われます。
形状は、古墳と推定される塚に、実際の富士山を模すように溶岩を配し、半円球の塚の頂上を平坦に削って、富士山の神体の分霊を祀る石祠を置き、中腹にも、富士山の五合目近くの小御岳(こみたけ)神社の石祠を置いています。また、石段の左右には登山路の跡も残されており、人々が登頂して富士山を遥拝し、講の祭儀を行うために造られたことが知られます。
出典：北区飛鳥山博物館

地福寺 (東京都北区)

康平年間（1058年～1065年）、仁和寺の僧・経邦によって開山された。経邦は前九年の役の際に源頼義に随行、頼義の帰還後も当地に留まり、当寺を開山したという。

江戸時代、当寺の正面の道が日光御成道（現・都道460号線）だったこともあり、徳川将軍の日光社参時には休憩所としても使われた。

当寺の住職はハンセン病患者救済に取り組んでおり、境内には、「母娘遍路像（救らいの像）」や貞明皇后の彫像がある。

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

地福寺
全国のハンセン病患者への多額のお見舞金を贈られた貞明皇后の功績を永く世に伝えるため、ハンセン病療養所　多摩全生院の駐在布教師であった地福寺の住職が中心になり皇后陛下のお像を製作、平成12年完成　八角堂に展示。「皇后陛下の八角堂」と呼ばれている。
出典：NPO東京都ウオーキング協会

貞明皇后像

―貞明皇后御製―

つれづれの友となりてもなぐさめよ

                             ゆくことかたきわれにかはりて

ハンセン病にたいする偏見が社会に根強く残る昭和の初め、大正天皇の妃・貞明皇后は不運な病に見舞われた人々に深くお心を痛められ、温かい励ましのお言葉と共に多額のお見舞い金を屢々全国のハンセン病療養所に贈りになされた。

後年、そうしたお見舞いが、一足の足袋を繕っては履くという陛下御自身の御暮らしをきびしく切り詰めた上でなされたものであることを知り、病者たちの感激は一入であった。（『全生今昔』「繕われた足袋」）

平成8年、らい予防法の廃止を機に、近代皇室によるハンセン病救援事業の草分けとなった陛下の御事業を永く世に遺すため、国立療養所多磨全生園内に「貞明皇后像建立委員会」を結成、財団法人・藤楓協会の御協力を得て製作の運びとなった。

完成されたお像は、広く一般の方々に御覧頂くため地福寺境内に一宇「慰音堂」を建立し、これにお納めすることとした。

 

幾そ度御下賜(ごかし)給ひし皇后(きさきの)陛下(みや)の

                           ほつれ縢(かが)れるしろき足袋かも

お像は、全生園駐在布教師・三輪照峰師詠の右の歌をテーマに、繕いを重ね足袋を時の林 芳信園長にお譲り渡しになっているお姿を表現した。又、彫刻は同園療養者で元船大工・永見兼吉氏の勤刻である。

平成12年3月吉日

出典：国立療養所多磨全生園

貞明皇后像建立委員会

谷津大観音
板橋区滝野川町の石神井川に架かる観音橋北側に鎮座されている高さ7.7mの大観音。近くの寿徳寺が2008年に建立。
寿徳寺は鎌倉時代に建立された真言宗の寺で、幕末に新選組・近藤勇他隊士たちの菩薩寺。

世界平和

萬民豊楽

子孫繁栄

諸願成就

谷津大観音は、南照山観音院寿徳寺第二十四世住職 新井慧誉和尚の発願によるもので、第二十五世新井京誉がその志を引き継ぎ寿徳寺の寺域である当地の建立着手しました。

寿徳寺がまつる御本尊は聖観世音菩薩であり谷津の観音様と称呼します。大仏を正面から拝せる、石神井にかかる観音橋のたもとから一筋の光明が生まれることでしょう。

平成20年12月吉祥日 開眼供養

當山二十五世 新井京誉

概要 唐金鋳造 佛身4.5m

総高石台共7.7m 唐金重量5ｔ

設計施工 翠雲堂 監修 鏡恒夫 原型製作 渡邉雅夫

こちらの蓮華は大観音様がお持ちの蓮華と同寸です。

泥中より美しい咲く蓮華にどうぞ触れ合って下さい。

 

池袋大仏
東日本大震災の際、池袋で唯一の木造であった仙行寺（センギョウジ）本堂が損傷、2018年に鉄筋コンクリートへ建て替えられた。本堂ビルは8階建て７階に本堂、１階洞窟のような空間の奥「仏音（ブットン）堂」に、自然の光を受けて、宙に浮く高さ４．６m総ヒノキの池袋大仏が鎮座される。
仙行寺は日蓮宗お寺院で雑司ヶ谷七福神の一つで福禄寿もまつられている。
出典：NPO東京都ウオーキング協会

あけぼの公園 はなみずき公園 ふじ道 クレアパーク ケーブルカー高尾山駅 ホテルグランビュー沖縄 三芳野神社 中央会場・松一小 二の丸庭園 仙波河岸史跡公園 初雁公園 北の丸公園 北原公園 千代田区役所 千代田区立スポーツセンター 千鳥ヶ淵公園 半蔵門 和光市役所 喜多院 城山公園 大手門 大正浪漫夢通り 小金井公園 川越氷川神社 川越駅 平川門 新座緑道 新河岸川 日比谷公園健康運動広場 朝霞中央公園 桜田門 楠公レストハウス 気象観測露場 氷川神社 清水門 皇居東御苑 菓子屋横丁 蔵里 青葉台公園 飯能市役所 駒場運動公園 高尾山口駅 高尾山頂 高尾駅北口 １号路

師走の雨上がりの雲空の下、近場の名所を散策しながら健康ウオーキング

青葉台公園ウオーキングコース

 

ご利用の際には、次のことに注意しましょう！

１．準備運動をしましょう。

２．体調にあわせて利用しましょう。

３．こまめに水分補給をしましょう。

４．病気・疾患をお持ちの方は、医師と相談の上、行いましょう。

５．他の公園ご利用者に注意して行いましょう。

 

出典：朝霞市

指定管理者

（公財）朝霞市文化・スポーツ振興公社

 

朝霞(あさか)の森(もり)

朝霞(あさか)の森(もり)憲章(けんしょう)

ここはみんなの広場(ひろば)です。

〇みんなが楽(たの)しく、自分(じぶん)の責任(せきにん)で自由(じゆう)に楽(たの)しみましょう。

〇みんなが協力(きょうりょく)して、みんなが守(まも)り育(そだ)てる広場(ひろば)にしましょう。

〇みんなで朝霞(あさか)スタイルの広場(ひろば)をつくっていきましょう。

広場(ひろば)の案内図(あんないず)

 

広場(ひろば)のルール

・周(まわ)りの様子(ようす)をみて他人(たにん)に迷惑(めいわく)・危害(きがい)を及(およ)ぼす行為(こうい)はやめましょ う。

・危険(きけん)を感(かん)じる行為(こうい)を見(み)た場合(ばあい)はお互(たが)いに注意(ちゅうい)をしましょう。

・ゴルフクラブは使用(しよう)できません。

・火(ひ)を使用(しよう)する場合(ばあい)は、市(し)役所(やくしょ)に事前(じぜん)に申請(しんせい)が必要(ひつよう)です。

決(き)められたエリア内(ない)で使用(しよう)してください。

・町内会(ちょうないかい)などの団体(だんたい)が、広場(ひろば)を占有(せんゆう)して使用(しよう)する場合(ばあい)は、市(し)役所(やくしょ)に事前(じぜん)に申請(しんせい)が必要(ひつよう)です。

・ペットを連(つ)れて入(はい)る場合(ばあい)は、リードを付(つ)けましょう。

広場(ひろば)の掲示板(けいじばん)

朝霞(あさか)の森(もり)利用者(りようしゃ)のみなさんへ

朝霞(あさか)の森(もり)で犬(いぬ)などのリードを外(はず)しての散歩(さんぽ)などは、迷惑(めいわく)行為(こうい)となりますので、絶対(ぜったい)にやめてください。

朝霞(あさか)の森(もり)でエアガン等の使用(しよう)は大変(たいへん)危険(きけん)です。絶対(ぜったい)にやめてください。

一部(いちぶ)利用者(りようしゃ)の迷惑(めいわく)行為(こうい)により、他(た)の利用者(りようしゃ)が大変(たいへん)迷惑(めいわく)をしております。

 

 

みんなで決(き)めたルールです。ルールを守(まも)ってお互(たが)い気持(きも)ちよく広場(ひろば)を利用(りよう)しましょう。

このルールで不都合(ふつごう)なことがあれば、みなさんと相談(そうだん)しながら見直(みなお)していきます。

《基地(きち)跡地(あとち)暫定(ざんてい)利用(りよう)広場(ひろば) 管理(かんり)運営(うんえい)準備(じゅんび)会議(かいぎ)2012年11月》

掲示板(けいじばん)の利用(りよう)は、下記(かき)の問い合わせ先(といあわせさき)にご連絡(ごれんらく)ください。

問合せ(といあわせ)申請先(しんせいさき) 朝霞市(あさかし)みどり公園課(こうえんか)みどり公園係(こうえんかかり)

☎048－463-0374

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師走の寒空の下、北の丸公園から
皇居乾通り経由大嘗宮(仮設建物)を
見学し千代田区立スポーツセンターまでのウオーキング

吉 田 茂 像

古来各國史上名相賢宰星羅照映スト雖モ昭和曠古ノ大戦ニ社稷傾覆生民塗炭ノ苦悩ニ方リ萬世ノ為ニ太平ヲ開クノ聖旨ヲ奉シ内外ノ輿望ヲ負ウテ剛明事ニ任シ慷慨敢言英邁洒落能ク人材ヲ舉用シ民心ヲ鼓舞シ以テ復興ノ大義ニ盡瘁セシコト公ノ如キハ實ニ稀代ノ偉勲ト謂フベシ後人相謀ツテ茲ニ厥ノ像ヲ建テ長ク高風ヲ仰カント欲ス亦善イ哉

昭和五十六年九月

舟越保武 作

安岡正篤 文

桑原翠邦 書

 

北白川宮能久親王銅像

北白川宮(きたしらかわみや)能(のう)久(ひさ)親王(しんのう)（1847年4月1日〈弘化4年2月16日 〉– 1895年〈明治28年〉10月28日）は、日本の皇族。陸軍軍人。幼名は満宮(みつのみや)。最後の輪(りん)王寺宮(のうじのみや)として知られる。 伏見宮邦家親王の第9王子。生母は堀内信子。幕末に活躍した山階宮晃親王と久邇宮朝彦親王の弟で、仁孝天皇の猶子にもなっているため、孝明天皇の義弟、明治天皇の義理の叔父に当たる。

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

 

対墨(たいすみ)日本人(にほんじん)移住(いじゅう)百周年(ひゃくしゅうねん)記念(きねん)

所在地 千代田区麹町1-2 （千鳥ヶ淵公園）

対墨日本人移住百周年記念

メキシコ国民より日本国民へ贈呈

1897 － 1997

作者：セバスティアン

作品名：「移住」

製作年：1997年

材質：スチールプレート

寸法：420×420×240cm

重量：1,000kg

楠公レストハウス

東京都が推奨する「東京食材使用店第1号」に登録された和食レストラン。「一汁三菜」形式の伝統的な日本食を提供。英語メニューあり。

出典：楠公レストハウス

馬場先門橋

内濠に架かり、丸の内二・三丁目の間から皇居正面に通じる土橋です。馬場先門は寛永6年（1629）に広島藩の初代藩主浅野長晟らによって造られました。門名の由来は、三代将軍徳川家光が門内の馬場で朝鮮使節の曲馬を上覧したことから、朝鮮馬場の名が生まれ、馬場先の名が付けられました。橋の北側は馬場先濠、南側は日比谷濠です。日露戦争勝利の提灯行列が、この門にはばまれて大勢の死傷者が出たため、明治39年（1906）に枡形は撤去されました。現在は石垣の一部だけ残っています。

出典：千代田区役所

皇居外苑の見所１

●和田倉噴水公園

昭和36年に、今上天皇陛下のご成婚を記念して造られた大噴水を、皇太子殿下のご成婚を期に平成7年に再整備したものです。

周辺で働く人々の憩いのな場としても、親しまれています。

●楠正成公銅像

楠正成公は、今から700年ほど前の南北朝の時代に活躍した忠臣として名高い武将です。

本体の高さが4メートルあるこの銅像は、明治33年に住友家により寄贈されました。

皇居外苑の見所２

●二重橋

一般的には、皇居前広場から正門を経て宮殿へいたる濠に架かっている、「正門石橋」と「正門鉄橋」の総称です。厳密には奥のほうの橋を指します。

●桜田門

万延元年（1860年）、江戸幕府の大老井伊直(なお)弼(すけ)が暗殺された事件の門で著名な門です。

現在の門は、関東大震災で破損したものを改修しています。

皇居外苑の見所３

●千鳥ヶ淵

上から見た時の姿が千鳥に似ていることから、この名がつけられたといわれています。

岸辺で咲く四季折々の花が、訪れる人を楽しませてくれます。

●田安門（国重要文化財）

江戸城の北部・田安台と呼ばれた場所に位置し、現存する門の中では最古のものです。寛永13年（1636年）の再建です

江戸城 坂下門

坂下門は江戸城西の丸造営直後に築かれた門が坂下門。江戸時代には西の丸大奥に近く、西の丸の通用門として利用されていました。現在、西の丸は皇居となっているため、宮内庁の管理で、通常は立ち入ることができません。文久2年1月15日（1862年2月13日）、老中・安藤信正がこの門外で水戸浪士に襲われた「坂下門外の変」は有名。

出典：東京とりっぷ

諏 訪 の 茶 屋

諏訪の茶屋は、元々、明治45年（1912年）に、皇居内の吹上地区に建てられたものです。

その場所に、江戸時代に諏訪社があったことから、諏訪の茶屋という名前が付いています。

昭和43年（1968年）に現在の場所に移築されました。

二の丸雑木林

昭和天皇のご発意により、失われていく雑木林を再現しようと、昭和58年から60年（1985）にかけて造成されました。造成にあたっては、東京近郊の開発予定地にあった雑木林の表土を移したため、植物の種子や根、昆虫の卵、土の中の生物も一緒に運ばれ、早期に再生することができました。平成14年（2002）から雑木林としての管理を進め、大きくなりすぎた樹木を間引き、萌芽(ほうが)更新(こうしん)を行うとともに、林床の下草を刈って野草が生育できる環境を維持しています。

江戸城 平川門

太田道灌が江戸城を築いた15世紀には、江戸湾に面した現在の平川門周辺には、上平川村、下平川村という村があったのが平川門の名の由来です。太田道灌の時代から門が築かれていたと推測され、3代将軍・徳川家光の治世である1635年（寛永12）年、高麗門（第一門）、渡櫓門（第二門）という強固な枡形門のスタイルとなりました。

出典：東京とりっぷ

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